西汉初年政治家陆贾简介 一

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西汉初年政治家陆贾简介 一



陆贾（？—约公元前年）。西汉初期著名政论家、 辞赋家。楚人。以门客身份，跟从汉高祖定天下。因口才极好， 常做说客。曾官至太中大夫。力主提倡儒学，并辅以黄老的“无 为而治”，对汉初政治有影响。著作有《新语》、《楚汉春秋》（有 辑本），又有赋篇，可惜已失传。

陆贾跟随刘邦打天下时，就以善辩闻名。到刘邦做 了皇帝后，天下初定，赵佗却在南越（今广东、广西一 带）称王。陆贾奉高祖命出使南越，赵佗梳着椎形发 髻，叉开两腿坐着，样子很是傲慢无礼。陆贾就说： “你是中国人，亲族的坟墓都在真定（今河北正定市）。 而今你却抛弃戴帽系带的习俗，想凭小小的南越国和天 子对抗，无异于以卵击石。秦末，朝政混乱，豪杰纷 起，只有汉王（刘邦）首先占据咸阳，并在5年内平定 全国，这实非人力，而是天意如此。自从你在南越称 王.大臣们都想发兵讨伐你，只有天子体谅老百姓刚经 过战乱之苦，不想再动干戈，所以派我来授给你印信。 你应该北面称臣，亲到郊外迎接才对。像你如今这样， 只怕朝廷会挖你祖坟，灭你宗族，派兵征讨，到时越人 杀你降汉，也并不奇怪。”

陆贾一席话，说得赵佗脸变色头冒汗，忙向陆贾谢 罪。赵佗问陆贾：“我与萧何、曹参、韩信相比，谁更 贤能？”陆贾回答“：你更贤能一点。”赵佗又问“：那我 和皇帝相比呢？”陆贾认为不能相比，因为南越人少， 又地处偏远，就像汉朝的一个郡。赵佗却大笑道：“如 果我在中国起事，难道我就比不上汉帝？”赵佗很喜欢 陆贾，因为陆贾能说些他以前从未听过的话。于是赵佗 留陆贾住了好几个月，每天好酒好菜招待。然后又不断 赏赐财物，价值几千金。

最后，陆贾宣布汉帝赐封赵佗为南越王，让他对汉 称臣，受朝廷约束。陆贾回朝汇报，汉高祖很高兴，任 命陆贾为太中大夫。太中大夫是郎中令一类的官，专门 向朝廷提出建议，发表议论，供皇帝作决策参考。

撰写《新语》

陆贾学的是儒家思想，主张“行仁义，法先圣”。 此外，他又受到黄老学派“无为而治”的影响，认为


“无为”是最高境界。

每次陆贾进言，都要向高祖阐明这些道理。高祖听 得不耐烦，就骂道：“我是在马上取得天下的，哪里用得 着什么《诗》、 书》！”陆贾反驳说“：在马上取得天下， 难道可以在马上治理天下吗？试看商汤、周武王以武力夺 取天下，就顺应形势，以文治巩固政权，文武并用，长治 久安。而吴王夫差和智伯，穷兵黩武以致败亡；秦朝使用 严刑苛法不加改变，终于

毁灭了自己。假使当初秦统一天 下后，施行仁义，陛下又怎么能取得天下？”

高祖听后，先是不高兴，后来一想也有道理，不禁 面有惭色。他对陆贾说：“你试着替我论述一下秦朝失 去天下，我取得天下的原因是什么，还有古代各国成功 失败的史事。”陆贾就写了 新语》12篇，针对秦代实 行严刑峻法的恶果，引述《诗》、《书》、《春秋》、《论 语》，宣扬儒家贵仁义、贱刑威的思想，文章质朴，议 论切实，是汉代最早的政论散文，开了贾谊、晁错政论 文的先声。高祖读后，大为赞赏。

陆贾的“无为而治”的思想，对汉初政策有很大影 响。后来文帝、景帝都采取了休养生息的政策，减轻农 民的负担，结果生产得到恢复和发展，社会渐渐繁荣起 来，一改战乱后荒凉凋敝的景象。

审时度势

惠帝时期，吕太后当权，想封吕氏亲族为王，害怕 会说理的大臣。陆贾审时度势，称病辞官回家。他认为 好 畤的田地肥沃，可以在那里安家。于是他拿出出使 南越时得到 的财物，卖得了1000斤，，给 5个儿子每人分了 200斤，让他们自购产业。他自己则坐着

小巧舒适的马车，带着歌舞奏乐的侍从者千人，佩带着 价值百金的宝剑，来往于各个儿子家。他与儿子约定： 每10天到一家，必须供应酒食，尽量满足他的要求；每 换一家，一年中到每家也不过五六次；他死在谁家，谁 就可得到宝剑、车马、侍从者。

吕后时期，诸吕专权，想要挟制少主，危害刘氏。 右丞相陈平对这件事感到忧虑，觉得已无力挽回，又怕 祸及自身，因此深居简出。有一回，他想得入了神，连

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