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《三国演义》读书笔记
“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”这是马克思主义真理。然而，剥削阶级总是千方百计地歪曲事实，把历史说成是少数剥削阶级的“英雄”人物所创造的，《三国演义》的作者也同样如此。作品所着重塑造的两个艺术形象——刘备和曹操，是统治阶级内部两个对立的人物。作者以强烈的“拥刘反曹”的政治倾向，描写在同一件事上两人两种截然不同的表现，这种描写充满全书。然而，无论是赞扬还是鞭笞，无论是正面人物还是反面人物，作者都宣扬了“英雄”史观。
《三国演义》把刘备描写为一个理想化的统治者、施行“王道”“仁政”的代表，他的封建统治阶级的本质，被大量虚声美词掩盖着。《三国演义》否定黄巾起义推动历史发展的伟大作用，而那些残酷镇压黄巾起义、向农民进行反攻倒算的封建统治者，却被当作历史的创造者来吹捧。为了表现刘备如何受到人民拥护，竟写了猎人刘安杀妻献肉这样的情节。这种不真实的对地主阶级的吹捧，加重了刘备形象的虚伪性。作为刘备对立面的曹操，却是《三国演义》里描写相当突出的人物。
历史上的曹操是一个著名的政治家、军事家和诗人，在分裂混乱的三国时期，对统一我国北方，曾起过相当大的作用。在《三国演义》中，作者没有肯定这些作用，把他作为破坏“正统”、违反“纲纪”的乱世奸雄来否定，反映了作者儒家的政治观点。然而《三国演义》在曹操的形象中，却反映了封建统治阶级的残酷、狡猾的特点，具有深刻的典型意义。
与此同时，《三国演义》还大肆吹嘘这些封建统治者的天赋才能，把他们之所以能够创造历史，归因于他们的“天赋”。如写刘备，说他生下来就注定要成为贵人，从小就有大志，与众不同，非常人也。写曹操，则说他幼时就有权谋，多机变，从小就是安天下的命世之才。总之，在作者笔下，这些主宰历史、驱策人民的“英雄”，都是“天生”的超人。
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2022-04-01
