《氓》中氓的塑造艺术

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《氓》中氓的塑造艺术

作者：李文光 万美莉

来源：《语文教学之友》2011年第08期

《氓》是一首弃妇诗，它通过女子自诉自己恋爱、婚变、决绝的情感经历，把一个单纯善良、勤劳能干和大胆追求自由平等爱情，并富有反抗精神的弃妇形象塑造得惟妙惟肖，让人如见其人，如闻其声。而文本中氓虽是 “配角”人物，也没有被刻意塑造，但同样给读者留下了极深的印象，历代文人墨客不乏对其评头论足。下面笔者试谈一下氓形象的塑造艺术。

一、简笔勾勒法

“简笔”指用语简练、直白，毫无繁冗拖沓之感。“勾勒”指运笔粗疏，不加修饰、渲染，给人丰富的想象空间。《氓》在塑造氓的形象时，并没有着意介绍氓的衣着、容貌，也没有刻画他在变心前后的动作、语言，更没有对他的心灵世界进行深入细致地描绘，而仅仅借助女子的口吻，简笔勾勒了氓的神态、身份、品质，如“氓之蚩蚩，抱布贸丝”、“士也罔极，二三其德”、“信誓旦旦，不思其反”。这样便给读者留下了极大的想象空间，氓的形象因而能走近读者。

二、对比塑造法

一是不同人物对婚姻态度的对比。如恋爱时女子真诚、痴情，全身心地投入爱情生活，不仅答应氓“秋以为期”，并且叮嘱氓“以尔车来，以我贿迁”。而氓虽然对婚恋有真诚执着的成分，但却带上了理智和心计的面具，明明是来追求女子，但偏偏“抱布贸丝”。又如，女子出嫁后，女子一直任劳任怨，温柔贤惠，勤俭持家，而氓却慢慢变得“至于暴矣”、“二三其德”。再如，女子遭抛弃时，很快走出婚变的沼泽地，并变得清醒、理智，而氓却始终冷漠无情、不可捉摸。二是同一人物前后态度的变化对比。如氓在婚前是“言笑晏晏，信誓旦旦”，而在婚后则是“言既遂矣，至于暴矣”。通过以上对比，充分展示了氓的虚伪、负心，深刻地揭露了男尊女卑的夫权制度的罪恶之深，更激起了读者对氓的愤恨和对女主人公的同情。

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