2021 高三一模 浦东新区卷 作文“对悲伤的同情……”解析及范文

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2021 高三一模 浦东新区卷 作文“对悲伤的同情……”解析及范

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2021高三一模浦东新区卷作文“对悲伤的同情……”解析及范文 2022浦东新区第一次模拟考试卷：

原题回放：对悲伤的同情是生活中一种普遍而强烈的感情，然而旁观者眼里的悲 受伤不一定是同情者心中的悲伤。你觉得怎么样？请写一篇关于你的想法的文章。要求话题类型：社会现象类型，观点类型话题词：同情悲伤

关键句：旁观者眼里的悲伤未必是被同情者心中的悲伤（同情心--同理心）材料侧重:对“旁观者眼里的悲伤未必是被同情者心中的悲伤”这一现象的思考,需有深入剖析反思。如思考:旁观者眼里的悲伤是什么?被同情者心中的悲伤是什么?为什么人们普遍同情悲伤者?这是一种怎样的现象?产生的原因是什么?实质是什么?有何作用/危害?当下的我们应该怎样做？什么是同情心？然后选择自己思考感受最深的一点或几点来运思行文。旁观者眼中的悲伤被同情者悲伤定①对他人的悲苦感到伤心、痛苦。①深陷其中的伤心、悲苦。义同情心：是认知到别人的痛苦，从而引起恻隐之心同理心：能够感同身受，设身处地为他人着想，实际感受到他人的痛苦两者关系：同理心比同情心程度更深，因而更难达到，在人际关系中发挥的作用也更大。主①受他人的悲伤感染,不由自主的同情、①深陷其中的切肤之痛----精神的折观悲悯磨、财物的损失、人身的伤害、家庭原②想予以劝慰，帮助他人。同情弱者是的变故……因人类的优良品质,是人类善心的表现,是②自信不足，害怕自我价值的受损。人类最基本的道德观念---美德。旁观者眼里的悲伤未必是被同情者心中的悲伤的原因：旁观者推己及人，没有设身处地替别人想，即缺失同理心。客①自媒体时代，信息来源多且快，有图①快节奏生活,常感到压力大--优胜观有真相，人们易被感动。劣汰的法则原②浮躁社会中,往往自以为是,于是出现②信息社会一不留神,上当受骗,后果因了蹭热度、刷存在感。无法挽回。③凑热闹、随大流心理。③自媒体时代,个人的伤痛会被夸大。旁观者眼里的悲伤未必是被同情者心中的悲伤的原因：①自媒体时代，信息繁杂。②人心浮躁，刷存在感，缺乏同理心。③冷漠、自私的社会现象。1

功能损害① 帮助悲伤的人也有心理上的满足感① 悲伤需要个人经验来体验深刻的感受，而精神优越感也能迅速帮助他人。只要它不觉得生活艰难，它就不会对自己感到快乐。因为人民好，社会和家庭都会遭殃；即使你觉得生活是痛苦的，你也应该相信它会充满爱。痛苦的真相——相信你所经历的② 当你为他人悲伤时，要认清自己，避免悲伤的重现。你将体验自己的性格，塑造自己的独特性③ 有同情心的人会因为他人的帮助而感受到社会的独特生活。对生活充满热情和美好的期待。② 深陷痛苦无法自拔影响人格，④ 经常假设有同情心的人的生活，造成尴尬，拖延自己，伤害他人。引起烦恼的要成为一个有同情心的人，我们应该振作起来，积极走出悲伤，把悲伤转化为动力，或者寻求帮助，或者战胜自己。我们不能树立正确的价值观，努力追求我们的理想——不数数不讲故事的祥林姐姐。② 旁观者应该学会设身处地为他人着想，并有同情心。别冷。我们应该采取实际


行动帮助别人。③ 理性对待他人的悲伤，多换位思考；不要盲目的同情，不要把你内心的善良变成虚伪。④ 我们不仅应该同情他人的处境，还应该同情他人，这将促进相互信任。范文在左边和右边的感觉都一样（62分）

①旁观者眼里的悲伤未必是被同情者心中的悲伤,对此,我们是否思考过,对他人的悲伤,是否有不恰当？我们该怎么做？我认为：我们应有同理心。（引材料，明观点） ② 旁观者眼中的悲伤不一定是同情者心中的悲伤。这是因为我们缺乏同理心——我们不会设身处地为他人着想。不同的个人立场和观点不可避免地导致我们将自己的情绪强加给他人，这是理所当然的。就像暴力慈善一样，我们看到太多排贫困学生站在舞台上接受慈善家捐款的场景。那些捐赠的学生愿意被拍照和报道吗？学生们本来很贫穷，但现在他们不得不忍受缺乏自尊的痛苦。这是因为捐赠者受到自己特定思维模式的约束，导致旁观者和同情者之间的情绪偏差。（通过分析材料，旁观者眼中的悲伤可能不是同情者心中悲伤的心理原因）

③当下自媒体时代，浮躁的生活也加剧了我们同理心的缺失。与传统生活不同，现在的我们很少再拿起报刊细细阅读回味，然后将千百条思绪化为一声叹息。自媒体的运用使各种事件从天涯变成咫尺，而人们的心灵却是咫尺成天涯。头条推送后网友不加深思的留言使我们参与了同情的过程却始终站在旁观者的角度看待。评论中反复强调的我，提升了个人价值认识，却换不回我们对当事者发自内心的理解同情。当过多信息干扰了我们的生活，冷眼旁观成了习惯，又怎会将心比心呢？又哪来真正的同情悲伤？纷繁的 二

信息使同理心的缺失愈加严重。（析材料，旁观者眼里的悲伤未必是被同情者心中的悲伤的社会原因）

④ 另一方面，在互联网上，一些人夸大自我同理心来反映所谓的社会感受。孟晚舟被捕一案,有多少中国人义愤填膺,予以严厉驳斥,但又有多少人理解当事人的无奈?？有多少人真正实践了我们的爱国主义和权力话语？有多少出国旅游的人真正重视中国的形象？故意夸大对悲伤的同情常常被用作改变旁观者自我形象的工具，而这种自私的背后是对社会的漠不关心。由于冷漠，他忽略了同情者的内心挣扎，只专注于表达对同情的同情。也许是因为太多的信息让我们身心疲惫，或者是我们冷漠的态度让我们忽视。这种漠视可能是旁观者眼中的悲伤，而不是同情者心中悲伤的本质。（通过分析材料，旁观者眼中的悲伤可能不是同情者心中悲伤的本质）

⑤同理心和同情心，虽只有一字之差，但同理心却体现了旁观者对被同情者的尊重。让我们做个真正懂得别人悲伤的人，对别人的处境产生同理心。互联网时代，我们己很难寻得修身养性的世外桃源，那我们只能在信息的字里行间寻觅更深的意义，设身处地用平常心对待当事者，将心比心，而非做评论中真理的执掌人，做个富有同理心的人。（明确我们做法）

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