“萧关逢候骑,都护在燕然”解

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“萧关逢候骑，都护在燕然”解

作者：田向荣

来源：《课程教育研究》2019年第15期

【摘要】王维《使至塞上》一诗的末联：“萧关逢候骑，都护在燕然”中的“萧关”和“燕然”是虚写，分别代指“边塞”和“边防前线”，诗人化用汉典，借汉喻唐，意思是说：王维一行在边塞遇见骑马的侦察兵，一问才知都护还远在边防前线。表现出了守边将士的爱国豪迈之情。 【关键词】“萧关”; “燕然”; “虚写”; “边塞”; “边防前线”

【中图分类号】G633.3 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2019）15-0055-01 王维《使至塞上》一诗，以描写“千古壮观”的边塞风光而为人称道。此诗是开元25年（737年）王维以监察御史的身份，出塞宣慰在青海西大破吐蕃军的河西节度副大使崔希逸部，实际上是诗人被排挤出朝廷，出塞途中所作。首联写出使的目的和地点，颔联写诗人以“征蓬”、“归雁”自比，抒写幽隐之情，颈、尾联写沿途所见所问所知。

但对该诗末联“萧关逢候骑，都护在燕然”的理解，诗评家往往各持己見，难以归一。焦点集中在对“萧关”和“燕然”两个地名是实写还是虚写的理解上。笔者试图借助历史、地理知识对此做一阐释。

对于该诗末联中“萧关”的释义，有的诗评家认为是实写：“萧关，在今固原县东南”。如清赵殿成《王右丞集笺注》中引《史记正义》中说：“萧关，今古陇山关，在原州平凉县界。”高步瀛《唐宋诗举要》、陈贻焮《王维诗选》、陶文鹏《王维诗歌赏析》等都持此观点。而认为“萧关”是虚写的，如袁行霈先生，在《历代名篇赏析集成》中说：“萧关并非指唐神龙三年以后在原州白草军城所置的萧关县，……所谓‘萧关逢候骑’，从字面看，乃是虚写，只是为了借匈奴与汉朝的对抗，喻吐蕃与唐朝的对抗，才提起这个与实际路途不相及的‘萧关’”。陈铁民先生《王维诗选》中的观点与此相同。

显然，对于“萧关”的理解有分歧。可是诸多诗评家往往持已之见，并未用史实加以佐证，让人莫衷一是。孰“是”孰“非”？不妨先看看唐代从长安到凉州（治所在姑臧县，今武威）的交通，主要有南北两道。北道：长安（出发地）→咸阳→醴泉县（今礼泉县东北十里）或兴平县→奉天县（今乾县东）→新平县（今彬县）→宜禄县（今长武）→安定县（一名保定，今泾川北五里）→平凉→胡谷堡（今安国镇）→瓦亭故关→萧关→平高县（今固原）……凉州。萧关处于长安通往凉州的北道上，当时为驿道;而南道未经萧关。唐时出塞，若从长安西北方向行进，北道（当时是驿道）是首选。因为唐时，西北交通尚不够发达，而出塞走驿道是比较安全、便捷且有供给保障的“绿色”通道。王维出塞，若走北道，必经萧关。从长安到萧关所经之地的地貌特征来看，并未有沙漠的分布。既然没有沙漠，何来“大漠孤烟直”的壮观之景？因此如果把萧关看做实写，从长安到萧关，除地貌特征与实际不符外，还会产生一个让人无法解开

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