30年代文学

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第二节 30年代文学（1928-1937）

第一节 概述

1.无产阶级革命文学运动首先由后期创造社和太阳社成员发起。1928年，创造社除老成员郭沫若、成仿吾等人外，又新增加了刚从日本回来的冯乃超、李初梨、彭康、朱镜我等文学青年，继续出版《创造月刊》，又新创刊《文化批判》。1928年1月，郭沫若在《创造月刊》上宣称“个人主义的文艺老早过去了”，“代替他们而起的”将是“无产阶级文艺”。此后，在《文化批判》、《流沙》和太阳社的《太阳月刊》等刊物上发表许多提倡无产阶级文学的文章。这些倡导初步论述了革命文学的根本性质、任务，接触到作家世界观的转变问题。 2.关于“文艺自由”的争论

这场论争发生在胡秋原、苏汶和左翼作家之间。1931年底，自称“自由人” 的胡秋原连续发表文章，谈“文学与艺术，至死也是自由的，民主的”，在左翼文学与国民党民族主义文学之间左右拉弓。争论的焦点是文艺与政治的关系。苏汶等反对政治“干涉”文学，强调文学真实性的独立地位。左翼的反批判对于文艺与政治的关系有所阐发，却又片面地趋向另一极端。党内的理论家歌特（张闻天）撰文，维护文学真实性标准的独立价值，对真实性与党性、政治倾向性作了较为辩证的分析。

第二节 茅盾

1932年到1937年间，是茅盾创作的鼎盛时期。1933年，茅盾创作出版了长篇小说《子夜》，作品一深入的社会思考和成熟的艺术技巧而轰动当时，奠定了茅盾在中国现代文学史上的 重要地位。该时期他还创作发表了著名的短篇小说“农村三部曲”（《春蚕》，《秋收》，《残冬》）和中篇小说《林家铺子》等，出版了《春蚕》，《泡沫》，《烟云集》三个短篇小说集合《印象’感想‘回忆》，《速写与随笔》等散文集。1940年前后，茅盾创作了长篇小说《腐蚀》和《霜叶红似二月花》等作品。

第三节巴金

巴金最早的创作始于发表在1922年7月至11月《文学月刊》和1923年10月《妇女杂志》上的一些新诗和散文。《灭亡》的出世标志着作家文学生涯的正式开始。1929年到1949年底，他一共创作了18部中长篇小说，12本短篇小说集，16部散文随笔录，还有大量翻译的作品。在这当中，中长篇小说无疑代表巴金建国前创作的主要成就。比较著名的有：《灭亡》，《死去的太阳》，《爱情三部曲》（《雾》《雨》《电》），《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）

第四节老舍

回国后到抗战爆发前，老舍执教于济南齐鲁大学和青岛山东大学，同时创作了长篇小说，即《猫城记》，《离婚》，《牛天赐传》，《骆驼祥子》，《文博士》。从抗战爆发到新中国成立，这一阶段老舍的主要作品有《火葬》，《四世同堂》，《鼓书艺人》，中篇小说《我这一辈子》，短篇小说《火车集》《贫血集》。这些作品内容广泛，风格各异，显示出老舍艺术创作的深厚功力。《四世同堂》是这一阶段的代表作品。

第五节沈从文

他是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，创作风格趋向浪漫主义，充满了对人生的隐忧和对生生命的哲学思考，沈从文的一生是坎坷的一生，是奉献的一生。沈从文先生的文学作品《边城》、《湘西》、《从文自传》等，在国


内外有重大的影响。他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本，两度被提名为诺贝尔文学奖评选侯选人 他的创作表现手法不拘一格，文体不拘常例，故事不拘常格，尝试各种体式和结构进行创作，成为现代文学史上不可多得的“文体作家”。 小说取材广泛，描写了从乡村到城市各色人物的生活，其中以反映湘西下层人民生活的作品最具特色。小说写得平静、哀怨，美丽中透着悠长的感伤。他写湘西的乡下人，钟情于未被都市污染的人们，但又对现代文明罩在人性身上的暗影，生出厌倦的情感。 代表作《边城》以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，表现自然、民风和人性的美，提供了富于诗情画意的乡村风俗画幅，充满牧歌情调和地方色彩，形成别具一格的抒情乡土小说。

第六节曹禺

曹禺，卓越的中国现代戏剧家。 曹禺创作了四幕话剧《雷雨》，于次年公开发表，很快引起强烈反响，它不仅是曹禺的处女作，也是他的成名作和代表作。1936年和1937年，曹禺分别出版了他的重要剧作《日出》和《原野》。曹禺抗战期间的重要剧作是《北京人》。新中国成立后，曹禺创作的剧本主要有《胆剑篇》、《王昭君》等。 《雷雨》在一天时间(从上午到半夜)、两个场景(周家和鲁家)里，集中展开了周、鲁两家前后30年错综复杂的矛盾冲突，显示了作品严谨而精湛的戏剧结构技巧。该剧反复写蝉鸣、蛙噪，写雷雨到来前后的闷热，其用意不仅是渲染苦夏的"郁热"氛围，而且还在于暗示人物的情绪、心理、性格。

更值得称道的是剧作的语言：首先，《雷雨》是以高度个性化的语言进行写作--从它的台词里，观众(读者)能听(看)得出各位角色的年龄、性别、地位、性格、心理；其次，《雷雨》的语言带有浓烈的抒情味--它的语言发自人物的肺腑，带有强烈的情绪色彩，某些场合的台词(如第三幕周冲对四凤畅谈未来理想的台词)本身就是没有分行的抒情诗。《雷雨》以自己富有动感而精美的语言，充分展示了话剧这门“说话的艺术”的魅力。在千百个舞台上曾以多种面貌出现，被不同的人们饱含深情的演绎着，解读着，并一举将中国话剧推上了历史上最轰动热烈的颠峰时期。

第七节小说创作

20世纪30年代的小说作家可以依据其思想艺术倾向划分为以下几个主要的群落：左翼作家群，东北作家群，京派作家群，新感觉派作家群。 第八节诗歌创作 “中国诗歌会”的诗人及其创作

1932年9月，在“左联”的领导下，穆木天、杨骚、任军、蒲风等人的发起成立了“中古诗歌会”。他们反对新月派和现代派的唯美主义，积极倡导和推动诗歌的大众化，在现代诗歌运动中有着很大的影响。蒲风是“中国诗歌会” 最有代表性的诗人，出版有诗歌集《茫茫夜》《摇篮曲》《生活》《钢铁的歌唱》和长篇叙事诗歌《六月流火》等。蒲风的诗歌能够及时反映重大题材，表现工农大众的生活与斗争，突出对实际革命运动的鼓动作用。他的诗大多采取直接描摹，重视具体叙述，即使是一些抒情诗也常融入情节因素。蒲风还积极倡导和实践“文艺大众化”，诗歌语言朴实通俗。 第九节散文创作


20世纪30年代专门的散文刊物相继刊行，如《论语》、《人间世》、《新语林》、《太白》、《水星》、《芒种》、《杂文》、《宇宙》、《小文章》、《文艺风景》、《中流》等；一些大型文学专刊如《文学》、《现代》、《文学季刊》、《文丛》、《作家》、《光明》等均以较大刊幅开辟了散文随笔专栏，还有《申报 自由谈》、《中华日报 动向》、《大公报 文艺》、《时事新报 青光》、《大美晚报 火炬》等报刊也大力扶持杂文、小品的创作。

第十节戏剧创作概况 “戏剧创作概况实验”

1932年至1936年间熊佛西到河北定县从事长达五年的农民戏剧的研究和实验。为了配合农村演剧，熊佛西创作了反映农民生活的戏剧《屠户》《牛》《过渡》等。熊佛西还积极培养农民演员，建立适应农民戏剧要求的剧场，探索农民戏剧的演剧方式。这与当时左翼戏剧正在倡导的“戏剧的大众化”方向是相通的。

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