浅析中国的高离婚率

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浅析中国的高离婚率

目前中国的离婚率很高，而且有持续攀升之势。对此各方的解释不一，这里我就不去罗列各方观点了，总结一下个人觉得可以大致分为两块：即生活问题的突出和思想观念的变化。前者包括物质生活的压力、财产等经济方面分割过清等造成的疏离，以及夫妻间性生活方面不和谐等等；思想观念的变化则包括性别地位及观念的转变、个人独立意识的增强和性开放的传播等。

这两者都对中国离婚率的走高起到了至关重要的作用，不过在我个人看来，后者对离婚率的走高影响更大一些。在传统社会以及改革开放前的中国社会，离婚率相对来说很低，但并不是就说那个时代的夫妻就没有生活问题，而是即使有问题了，也有一种社会氛围和习俗文化在制约着它。传统社会里，婚姻是被寄予“白头偕老恩爱终身”的厚望的，社会不赞同离婚，离了婚的女人会被称之为“破鞋”。而现在随着女性地位的提升，这种观念也在悄然发生着改变。用结构分析来说，白头偕老作为一个被大多数社会成员普遍认同的社会目标，在古代只能通过制度化的手段去完成，“破鞋”是不会有人再愿意去穿的；而现在则完全可以离了再去找另外一个人白头去，这种观念上的变化可以说对离婚率的上升“贡献”颇大。 离婚率走高的影响可以从功能角度来讲。首先谈它的负功能，离婚造成了家庭的破裂，不但让离婚之人饱尝感情沧桑，还可能会对其他家庭成员（如双方父母或孩子）造成不利影响，造成社会的不稳定。但它同样具有正功能，这点可能同时也是它的潜功能，即它给个人提供了追求幸福的其它途径和机会，要知道“白头偕老”不一定意味着幸福，很多人在婚姻的桎梏下抱憾终身，从这个角度上讲，白头偕老的婚姻价值观对于社会和个人而言同样具有反功能。

所以说离婚在保证个人追求自身幸福的同时也避免了社会矛盾的积压，是一个矛盾释放的安全阀。

同样，这里也涉及到分析对象的问题，讨论离婚率走高的功能时要看它的对象。这其实也配合了默顿对“功能统一性”假设的批评。前面说过，对于个体与对于社会，其正、负、显、隐功能都是不一样的。同理，对于一群人和另一群人，其功能也不一样。举例来说，对于夫妻感情不错却因意外事件（譬如婚外情等）而离婚的人来说，离婚留给他们的更多的是伤痛；而对于感情破裂生活质量极度糟糕的夫妻来说，离婚往往意味着美好新生活的开始。 另外，离婚率走高的原因和影响还要看它的时间，离婚率走高这个现象是长时间的持续攀高，还是短时间的高位？前者可能涉及的原因更为复杂也更为深远，而后者可能与某些突发事件有关。比如，有数据显示四川的离婚率在10年前三季度高居全国榜首，一位社会学专家分析认为：“四川近几年离婚人数增多和汶川地震也有一定关系。地震后，四川人更愿意反思生命的意义，更重视生活的幸福度，更关注个人的感受。在对婚姻产生怀疑时，更愿意果断选择离婚。”这个说法是否准确还有待进一步研究，但是资料显示2000~05年，四川的离婚率还是26.28%，在各省市中只能算中游。这种短期内的突变用某种突发事件来解释，至少在逻辑上是合理的。

最后的一点我犹豫了很久，不知道该不该放到您的作业上来，因为我觉得可能有些不妥。这点要用到默顿的“功能替代物”这个概念。我在思考现在离婚率走高的原因时，首先想到的便是这一点。试想，为什么以前的离婚率那么低？而现在的却那么高？因为以前如果婚姻中遇到了问题，除了离婚外还有其他的选择，即，生活中有与离婚相对应的并且更具有吸引力的功能替代物。同时，如果对婚姻本身不满意，当事人也可以在生活中找到对应婚姻中某些方面的功能替代物。比如在古代，如果夫妻间性生活质量很低，不满意的一方可以选择嫖娼等途径来弥补婚姻功能中性方面那块的不足，并且不需要担心承担太大的风险；而现在从多方面来考虑（比如婚外情的社会道德风险和经济风险）夫妻则宁愿选择离婚而不是它的替代物。

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