《嗟来之食》教案

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《嗟来之食》教案



教学设想：

《嗟来之食》选自人教版选修教材《中国民俗文化》第五单元短文六则。从这个小故事中，我们不仅可以感知日常生活中的交际礼仪，同时也可以反思，做一个有修养的文明的现代公民。故事虽小，但却可以影响我们修身，教我们书写一个大写的“人”字。而要了解小故事中蕴含的大道理，就要先读懂文章，这就需要学生有一定的文言文阅读能力。所以，我想借这篇文言文小语段，让学生掌握文言文断句、翻译的方法，在理解内容的基础上，去感悟故事中主人公身上体现出的骨气。 学情分析：

到了高二下学期，学生已经积累了一定的文言知识，对一些重要的实词、虚词能说出常见常用的意义和用法，对文言句子可以做到逐字翻译、落到实处。但是个别学生翻译句子只关注这一句，不注重联系上下文，结合具体的语境去理解，这就会使得有时翻译句子时弄错说话的对象，或者忽略上下文照应想当然地翻译。现在，学生的自我表达意识增强，看问题偶尔也会偏激。面对饿者的行为，他们也许会有不同的评论。教师应当正确引导，帮助学生树立正确的人生观。



教学目标： 1、了解《礼记》，积累“四书五经”文化常识。 2、准确断句，总结归纳断句的方法。

3、熟读文段，并借助古汉语字典，运用圈点批注法翻译文言文。 4、感悟文中灾民宁肯饿死也不食“嗟来之食”的骨气。 教学重点：

1、准确断句，总结归纳断句的方法。

2、熟读文段，并借助古汉语字典，运用圈点批注法翻译文言文。。 教学难点：

学生对饿者该不该接受“嗟来之食”的讨论，应把人物置身在不同时代来看。 教学方法： 诵读法、引导法、自主合作、合作探究 课时安排：1课时 教学过程：

课前诵读《鱼我所欲也》第二段。 一、 导入：

“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死”，择生，是出于求生的本能，但如果是“呼尔而与之”或“蹴尔而与之”这样带有侮辱的施舍，你又会做何选择？今天，我们一起穿越回到战国时期，去看一位饥饿的灾民给出了怎样的答案。让我们一起学习选自《礼记》的一篇小文段《嗟来之食》。 二、 积累文化常识：（《礼记》及“四书五经”） 1、指名一生朗读：

《礼记》为孔子弟子及其再传、三传弟子所记，内容庞杂，上至王室之制，下至民间之俗，无不涉及，是研究我国古代社会文化的重要参考资料。 2、生齐读：

其中，《大学》、《中庸》两篇在南宋时更与《论语》、《孟子》合编为“四书”，同“五经”并列，成为蒙学必读的教科书。 3、师提问巩固：

四书五经分别指哪些著作？


四书五经，是中国儒家的经典书籍。四书，是指《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》。五经是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》五本儒家经典的合称，简称《诗》《书》《礼》《易》和《春秋》。南宋著名理学家朱熹将“四书、五经”合称“四书五经” 。 三、 学习断句： 1、速读正音。

2、指名一生上黑板断句，其他生在印发的课文上断句，限时3分钟。

师：古书无标点，古人读书都要自己断句读，今天咱们也来自己断断句读。

齐大饥/黔敖为食于路/以待饿者而食之/有饿者/蒙袂辑屦/贸贸然来/黔敖左奉食/右执饮/曰/嗟/来食/扬其目而视之/曰/予唯不食嗟来之食以至于斯也/从而谢焉/终不食而死/曾子闻之/曰/微与/其嗟也/可去/其谢也/可食

3、上黑板断句的同学朗读文段。再指名一生朗读文段。 4、师生共同修改断句不一致的地方，生归纳断句方法。 （1）找对话引文标志：“曰、云、言、谓”后，一般要断。

（2）找句末语气词：也、矣、焉、耳等经常用于陈述句末尾；与（欤）、邪（耶）、乎等经常用于疑问句末尾；哉、夫等经常用于感叹句末尾。这些词后通常要断。

（3）找名词、代词： 名词和代词常在句中作主语或宾语，在它们的前后往往要进行断句。 （4）找修辞：对偶句中间断，顶真修辞中间断。 四、翻译课文： 1、生齐读课文。

2、生借助古汉语字典自主翻译课文，标出疑问，请教同学合作解决问题，限时5分钟。 3、每生一句，轮流翻译，并指出重点字词，师纠正，重点积累“食”、“唯”、“谢”的意思。 五、体会主旨：

1、各抒己见：通过刚才的翻译，大家对课文的内容已经很熟悉了，饿者到底该不该接受“嗟来之食”？表明你的观点并说明理由。

师：有人认为应该接受“嗟来之食”，在死亡面前，一时的尊严远不如生命可贵，因为，活着比什么都重要。有人认为，不应该接受“嗟来之食”，做人要有骨气，今天“呼而与之”接受了，明天“蹴而与之”，接受了，做人的底线一再退让，最终只会尊严全无，任人摆布。我国古代社会比较看重气节，不食嗟来之食是有骨气的体现，“不食嗟来之食”也成了被人们经常引用的话语，如《汉书》“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”。

2、写颁奖词：这样看来， 饿者的行为在古代是值得褒奖的，从这个角度，让我们为饿者写一段颁奖词，作为课下作业。 （附教师下水颁奖词：）

“嗟，来食！”，他轻蔑地呼唤夹杂侮辱；去，不食，你骄傲地离开维护尊严。饿死事小，失节事大，哪怕失去生命，也要守住这铮铮傲骨。荒年里，你伛偻着贫困的身躯，却挺直了精神的脊梁！ 六、拓展练习：

1、为以下文段断句：

齐王使使者问赵威后书未发威后问使者曰岁亦无恙耶民亦无恙耶王亦无恙耶使者不说曰臣奉使使威后今不问王而先问岁与民岂先贱而后尊贵者乎 2、翻译下面的文段：（借助古汉语字典，圈画批注重点字词）

齐王派使者来问候赵威后,（齐王给威后的）信还没打开,威后就问使者说：“齐国的收成好吗?老百姓好吗?齐王也好吗?”（齐国）使者（听了）不高兴,说：“我奉齐王使命出使到威后这里,现在您不问齐王如何,而先问收成和老百姓,哪里有先问卑贱者后问尊贵者的呢?” 3、课后作业：

为小语段《歧路亡羊》《管鲍之交》断句，圈画批注重点字词并翻译。

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