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黄钟大吕意思
黄钟大吕意思
一、有威严的音乐声响可以使听众感到敬畏和肃穆。比喻威望高,名气大的人或事物对社会具有巨大影响力;也指乐曲高亢激昂,节奏分明,富于感染力。例如:黄钟大吕(1)原指中国古代宫廷音乐,唐朝后为道教所用。宋初太常卿吕蒙正精通音律,他作《破斧》、《锺吕传道》两首诗,都是写的乐器。钟,即编钟,是打击乐器中最大的一种,象征至高无上的权利,代表皇帝威仪,故称之为黄钟大吕,作者借此表示自己不媚俗,有坚定的信念和主张。这里写孔子周游列国讲授学问时,弟子们在祭祀宗庙社稷时所演奏的乐曲极其庄严,所以说它犹如黄钟大吕。(2)诗经秦风《终南》有云:“终南何有,有条有梅。君子至止,锦衣狐裘。”此诗三章,每章七句,从内容看,大致相当于四个“小”韵,读来琅琅上口,余味悠长。因而常被视为音调优美、格律工整的上乘之作。因诗题所限,不能详论。但总的说来,古人认为“钟”字能使语音洪亮悦耳,更适合于歌唱,《诗经·小雅·鼓钟》篇中便多次提及“钟”字,特别是第十六章的最末几句,对钟字发出由衷赞叹:“唯我有耻,不知其衰。”用反诘语气强烈表达对自身行为的深刻检省与羞愧悔悟。诗人运用动静结合的手法,将乐音与画面交织起来。一方面反复咏唱,引人入胜,另一方面又把叙述的线索贯穿始终,逐层展开,直到最后发现真理,揭示人生哲理。全诗三章皆以“钟”字领起,收束于这个简单的“钟”字上。诗的后半部分也由“钟”字启幕,最后落在这个简单的“钟”字上,诗情一波三折,
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跌宕有致,颇耐人寻味。“钟”这一意象还在汉赋中得到广泛应用。魏晋时期许多作家虽然已不再采用《诗经》标题入赋的形式,但仍习惯以“钟”来命题作赋。曹丕的《典论·论文》就写了著名的“定对之美”和“以钟名篇”。到了东晋,王褒创作《洞箫赋》也是先以“钟”命题,才有序而赋,极尽铺陈之妙,赋的全篇则呼应“钟”字,可谓妙趣横生。总之,钟作为器乐之美和乐声宏远的代表性意象,在艺术表现上已超越实用价值本身,成为追求审美境界的范型和抒情言志的载体,这也就是李白所说的“发乎情,止乎礼义”吧!
二、钟是什么呢?铜钟为金属制品,其中有数根突起的圆柱状的叫“甬”,是钟的悬挂装置,并且能够敲击出乐音。这些甬叫做“悬钟”,它是乐器的主体。
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