东西方传统女性在“定型观念”中的痛苦挣扎与蜕变

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东西方传统女性在“定型观念”中的痛苦挣扎与蜕变

作者：张跃

来源：《青年文学家》2012年第11期

摘要：定型观念作为一种重要的思维方式，在语言学界越来越引起人们的广泛关注。由于当代社会女性角色的转变，近年来女性文化成为许多学者追逐的风尚，并由此涌现出一大批女性主义的坚实拥护者。本文主要探究定型观念对女性的负面影响及传统女性在古老刻板的定型观念中的成功蜕变与转型。

关键词：定型观念；负面影响；传统女性形象；蜕变

作者简介：张跃，女，郑州大学外语学院2011级硕士研究生，研究方向：英语语言文学。

[中图分类号]：G04[文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139(2012)-11-0214-01 一、引言

在这个信息交流畅通无阻的时代，不同文化群体和宗教团体的交往日益频繁。然而，文化交流中的许多障碍导致了不同群体之间的漠视与敌对。其中“定型观念”就是一大具有代表性的交流障碍。

1922年，沃尔特·李普曼在其经典著作《舆论》中首先把 “定型观念”引入社学的研究领域。他指出：定型观念是一个群体成员对另一群体成员的简单化看法.它的产生具有深刻的社会化根源。我们每个人都是在某种固定的文化圈中认知、成长。这种文化使我们以独特的眼光去审视其他文化群体。然而，此时不符合事实的定型观念的消极影响就会凸显。结果就形成了某一群体对其他群体的偏见甚至歧视等各种普遍的社会现象。

从历史进程的角度透视历来东西方女性的社会地位，不难看出她们为摆脱受压迫，受奴役的悲惨命运痛苦地挣扎着。社会角色的分工使女性处于社会最底层。男性把世界和女性当成狩猎场，恣意妄为。中国古代人们用 “三纲”“五常”来束缚和规范女性，并美其名曰“贤良美德”，实为对女性肉体和精神的双重束缚和摧残。“女子无才便是德”，古代女子受教育的权利被无情的剥夺，长此以往便无反抗之力。在那些男人占支配地位的时代，妇女理应是他们的附庸品，这些都是传统女性在男性思维中的定型观念。

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