男尊女卑是什么意思？

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男尊女卑是什么意思？



中国的“男尊女卑”，不是说是男人就高贵，是女人就卑贱。这种说法是对传统文化的词面的误解。



中国的传统文化受《易经》影响极深。《易经·系辞》有段话：

天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。是故刚柔相摩，八卦相荡，鼓之以雷霆，润之以风雨；日月运行，一寒一暑。乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以简能；易则易知，简则易从；易知则有亲，易从则有功；有亲则可久，有功则可大；可久则贤人之德，可大则贤人之业。易简而天下之理得矣。天下之理得，而成位乎其中矣。



天尊：是说天空高远神秘，天道运行不息（天行健），公正无私。不是天自己尊贵，而是天具“道”性，大家尊敬它。



地卑：是说大地踏实亲切，不分净污贵贱，厚德载物。“卑”是使人感到亲切的意思。



《易经》是一部认识和总结自然规律的科学经典著作。把它比喻成可以直接和客观自然沟通的天书也不为过。其中“乾”代表天、男人、老父、君王等，“坤”代表地、女人、老母、妃妾等。



作为大自然特殊产物的女人，要想合乎“道”，必须象大地一样谦卑、包容，厚德载物，无私无怨。地势坤，君子以厚德载物。




同理作为大自然特殊产物的男人，要想合乎“道”，必须象天一样，高亢公正，自强不息。天行健，君子以自强不息。



“男尊女卑”由此而来，男人有男人的特质，女人有女人的特质，男女恪守其位，妻不篡夫权，夫不谋妇事。家道自然兴隆。“男尊女卑”实际是倡导自然和谐。



《易经》是描述宇宙天体运行规律的。它的核心思想最后就归到阴阳的平衡，和谐，中和，凡是不平衡，不和谐的事物，最后一定偏离正常的渠道和轨迹，而宇宙万事万物最终必须归于和谐和平衡。《易经》的另一核心思想，就是阴阳各安其位。天在天位，地在地位；阴在阴位，阳在阳位。



《易经》中的乾坤两卦，分别代表天和地，同时也代表了男人和女人。孔子在学习《易经》后，写了他的学习体会，就是《易经- 系辞上下传》。里面有这样的描述：”天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。““乾道成男，坤道成女。”这都说明孔子非常明白阴阳平衡的道理，同时明白万事万物各安其位的重要性。所以孔子提出来的“君君，臣臣，父父，子子”反映的就是这个“位”的关系。



每一个人在一生中都有他的不同阶段，这里就存在不同的位，花草能长成大树还高吗？我们说不能，但高山上的花草显然比平地的树木要高，高楼上的花草比楼下的大树要高，这也是因为位的不同而产生不同。所以贵贱并不代表能力和身份，而是反映了位置。那么天高高在上，地卑微在下也是位置的不同，而不是思想与地位上的尊卑。



“男尊女卑”是讲男女在人生与婚姻中应该如何和谐生活的词语，决无半点对男女不平等的唆使。“尊”在这里是个动词，“男尊”是讲男的要做到德高望重，做到让人尊敬，尊重。“卑”在这里也是动词，“卑”在古语中有谦虚，接近，亲近的意思。因此，“男尊女卑”

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