论快乐教案

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课 时 计 划

第 15-16 周 星期 五-一 2006 年 5 月 26-29 日

教学课讲解与自

10 论快乐 执教：孙荣芳 内容 型 学结合

1、瓴会什么是真正的快乐。 教学

2、体会幽默的语言。 要求

3、感悟语言的思辨力强，且极富于创造性的特点。 重

瓴会什么是真正的快乐。 点 教学难

感悟语言的思辨力强，且极富于创造性的特点。

分析 点

关

体会幽默的语言。 键

教具 传统与现代计算机教学相结合 教时 二课时

一、作者简介：

钱钟书(1910—1998)，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君。江苏无锡人。中国现当代著名学者、作家。

他出生在一个淳朴而保守的家庭，自幼入学读书，天资聪敏。1929年考入北平清华大学。1933年于清华大学外文系毕业后，在上海光华大学任教。1935年与杨绛结婚，同赴英国留学。1937年毕业于英国牛津大学，获副博士学位。又赴法国巴黎大学进修法国文学。1938年秋归国，先后任昆明西南联大外文系教授、湖南蓝田国立师范学院英文系主任。1941年回家探亲时，因沦陷而羁居上海，写了长篇小说《围城》和短篇小说集《人•兽•鬼》。

《写在人生边上》

总共只有10篇散文，不到3万字来谈人生的大问题，但却字字珠玑。大放智慧的异彩，自然地把读者引入一个广阔无垠的人生天地，给予我们的是丰富多彩的深刻启迪。

他或旁征博引，或侃侃而谈，文风如行云流水，汪洋恣肆，奇思妙想和真知灼见俯拾皆是。 教

二、整体感知课文： 学

第一部分（1-8）：从多种民族语言、心理和文化的角度说了快与乐的关系。 过

第二部分（9-12）进一层说到“永远快乐”是不存在的。 程

第三部分（13）分析快乐在人生中的作用：是人生永远存在的一种诱惑。

第四部分（14）断言“一切快乐的享受都属于精神的”，即“快乐由精神来决定”。 第五部分（15-22）阐明“快乐源于精神”这一发现的意义。 三、问题探究：

1、本文是如何引出“快乐”这个话题的？你觉得这种方式怎样？ 文章开篇就日常生活小事：从旧铺里买回来一本维尼的《诗人日记》，由此说起与“喜乐”、“快活”、“快乐”的话题。给人的感觉是在“聊天”，在“闲谈”，轻松自然，生动浅近，并不像有些论说性文章那般正襟危坐，煞有介事。

他在《写在人生边上•序》中所说：“反正是消遣，不像书评家负有指导读者、教训作者的重大使命。”然而，只要你读下去，就会发现每一句都在题内，似东扯西拉，却饶有兴味，一下子把你诱进门来，不忍不读。

2、作者认为“快”与“乐”之间是怎样的关系？由此，他又得出了那些有趣的结论？ 人在欢乐的时候，感觉时间过得很快，于是，有了“快乐”、“快活”的说法。 有趣的结论：“天上比人间舒服欢乐”， “地狱里比人间更痛苦” 卖老祝寿“在

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地上最为相宜”，“而刑罚呢，应该在天上去受”。 3、快乐不能永存，那么它之于人生有何作用？

人在对快乐的追求、享受和等候中度过了一生。它如同诱饵，使人生有了期待，虽然痛苦，却不悲观。

4、作者认为快乐是由什么来决定的，为什么? 是有由精神决定的。 他认为，即使由于肉体的刺激而产生的快乐，也是在灵魂轻松的情况下才能感受到的，所以一切快乐都是属于精神的。

5、作者说“发现了快乐由精神来决定，人类文化又进一步” ，这个发现对人生有何意义？

这一发现表明人在困苦的物质环境里，依然可以感受快乐，把忍受变为享受，是精神对物质的最大胜利，“人生虽不快乐，而仍能乐观”。 四、总结：

文章从哪些方面论述了“快乐”?它们之间有什么内在联系？ 词语的解释（快乐的含义）

论断的生发（“永远快乐”的荒谬，快乐的作用） 观点的延伸（快乐的属性，快乐的意义） 文意不断地向更深层推进。

由浅入深，由表及里，层层深入，多角度、 多层面地阐述对“快乐”的理解。 五、本文说理的特点： （1）广举事以类义。

如文章由维尼的《诗人日记》先说法语里“喜乐”的拼写，再联想到汉语里的“快活或快乐的‘快’字”中所包含的“一切乐事的飘瞥难留”， “欢娱嫌夜短”；又再想到与之反义的德语里的“沉闷”的直译为“长时间”，并举出《西游记》《酉阳杂俎》《广异记》等与快乐相关的种种说词。

（2）思维变幻，思辨力强，且极富于创造性。

行文由“喜乐”联想到“沉闷”，由快活之“短”，联想到沉闷之“长”；由“天上比人间舒服欢乐”，类推到“地狱里比人间更痛苦”；由“嫌人生短促”、“最快活”，又反过来说到“短命夭折”，并推说“做神仙也并不值得”；卖老祝寿“在地上最为相宜”，“而刑罚呢，应该在天上去受”。

看来，作者的视野是极为开阔的，我们同时也领会到世界各地域、各民族的文化意蕴确有其相通之处。文章由此及彼，由正而反，由反而正，左右逢源，变幻不定。 （3）语言的特点：

语言独特，比喻中联想丰富且话语幽默。

阅读本文我们不能不为钱老充满智慧的语言拍案叫绝。

如文中用“飘瞥难留”形象地诠释一个“快”字；用“日脚像跛了似的”比喻了一个“慢”字。前者不仅释了词义，而且把人生对快的感受也具体形象地表达了出来；后者所打的比方，说“日头有脚步且跛，怎么能快得起来”? 喻得机智、贴切，喻得有趣味。

再如“你要永久，你该向痛苦里去找”。为证明这一点作者用了几个极普通、极典型，又高度浓缩的事例：“一个失眠的晚上”，“有约不来的下午”，“一课沉闷的听讲”。这是多么简练!

又如“快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子”， “钓钩上的鱼饵”，

还有， “满足得像猪”， “那时刻的灵魂，仿佛害病的眼怕见阳光，撕去皮的伤口怕接触空气，虽然空气和阳光都是好东西”。

比喻，以联想为桥梁，透着灵性，寓意深刻，浅显易懂，趣味横生，俏皮而耐人寻味。

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