城市文化空间构建

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城市文化空间构建

摘 要：城市化进程是中国近代以来最深刻的历史变迁。这种历史性变迁既有中国社会历史发展本身的大逻辑使然，同时也是全球化进程的中国反应和中国形态。它是在几千年农耕文明演化基础上的一个自然历史的发展。但是，全球化进程对这一自然历史进程的深刻干预，使得这一进程不断呈现出，如生物大爆炸般的巨变效应，从而使得一个缓慢的自然历史过程，演变为一个快速的社会历史过程。本来顺其自然，水到渠成的一个演化机制，陡然之间进化为突变机制。重建中国人的“天人合一”智慧，是根治城市病的文明良方。

关键词：城市化;城市文化问题;城市文化空间建构;精神社会学 一、城市文化空间建构：一个精神社会学问题

在中国，城市长久以来总是载着人们的梦想，成为人们追求与向往的地方。今天依然是如此。所谓“北上广”之谓也，实际上是人们心中的城市选择的梦想高地。虽然，乡愁难忘、故土难离，青山绿水是如此这般的美好，但是，人们还是背井离乡奔向城市。城市，还是城市，只有城市才是实现梦想和人生价值的地方，这是一种精神社会学现象，正是这种精神社会学现象内在的构成了城市发展的动力。城市不惜一切手段锻造梦想空间，以吸引和满足人们的筑梦需求。这是城市文化空间建构的重要动力来源。“城市让生活更美好”，上海世博会的主题不仅点明了城市对于人们的物质生活关系，而且也揭示了城市与人们的精神生活关系，具有极大的梦幻般的诱惑。正是这种诱惑，于是城市在规划自己、塑造自己、表达自己和美化自己的时候，总是竭尽所能发挥一切能够发挥出来的想象力，建构自己的物理空间形态，并且通过这种物理空间形态的分工、布局与结构，展现所有关于人的精神关怀、精神满足和精神炫耀，并由此而把社会构造成一个纷繁复杂的精神生命的载体。多少年来，我们很难看到一个乡村规划，即乡村精神社会空间的设计与构造，乡村文化空间规划似乎成为一种被遗忘的精神社会对象。因为，它被纳入了城市文化空间的规划范畴，成为城市文化空间的一种延伸形态或补充形态。今天的新农村建设和乡村振兴战略正在补上这拉下的一课。

二、城市化进程与我国基本社会结构之间的矛盾与冲突

城乡二元结构是我国最基本的社会结构。这一基本社会结构不仅历史性地规定了中国特色社会主义初级阶段的关键特征，而且也成为我国社会主义初级阶段所有矛盾与冲突最基本的来源。

城市化进程是一种社会结构的运动形态。在城市发展的同时，给农村带来社会结构的拉扯与更改。正是这种拉扯与更改，构成了我国基本社会结构之间的矛盾与冲突。这种矛盾与冲突反映和表现在政治、经济、社会、生态等各各方面，文化方面的矛盾与冲突是其中最重要的形态之一，也是影响其他方面的重要变量。


社会结构的深刻变化为城市化进程中的文化问题开辟了新的定义空间：什么叫城市化进程中的文化问题？哪些问题才是城市化进程中的文化问题？哪些不是，而是城市本身固有的文化问题。所有这些，都构成了当下中国城市化进程中的城市文化空间建构之问。 中国的城市形成有三种类型：传统的农业文明城市（内生型）、现代的工业文明城市（外生型、五口通商开埠——现代意义上的中国城市运动）、当代的政策性城市（大三线建设——飞地城市、改革开放——特区城市）。三种不同的城市类型建构了三种不同的城市文化和城市文化空间，并建构了三种不同类型的城市文化空间的矛盾运动。 三、城市文化空间建构中的非城市化文化建构

城市文化空间是一个由内外两种精神表达形态构成的精神社会生态系统。不同城市的文化空间建构史是不一样的，由此而形成的城市文化也是不一样的。农耕文明时代的城市是王权所在地，因而是国家权力中心。

城市文化空间建构的两种形态：外部性与内部性。城市空间符号的意义表达与城里城外人内心张力之间矛盾与冲突，建构了两种不同形态的城市文化空间与精神心理 贫民区、棚户区几乎是所有现代城市社会构成的重要内容，当然也是城市精神社会构成的重要方面和重要存在形态。也许正是有着这样一种城市社会形态的城市精神社会的存在，城市才会有矛盾与冲突，也才会有城市生命的社会张力和精神张力。这也许正是城市活力之所在。它们的存在构成了城市文化空间中的非城市化文化建构。这种非城市化文化建构，是由流入到城市的乡村移民生成的。城市的乡村移民带来农村的本土文化，为城市文化建构带来源源不断的新兴的创造性元素，为城市文化建设带来源自乡村的泥土性。正是这种泥土性，给城市里的人们带来了全新的生命体验和价值关怀。于是，在乡村移民不断给城市文化与人口输送新鲜空气和养分的同时，城市人也开始走出城市“郊游”“乡村游”“农家乐”，以填补城市文化造成的精神苍白和由此而生成的城市文化“富贵病”。 城市文化空间建构中的非城市化文化环流，带给了城市文化以全新的流动性，同时也带走了城市文化中的污泥浊水。

中国正在发生的城市化进程与西方的城市化进程是不一样的。西方的城市化进程是在城邦文明和工业文明中发展而来的，西方下的城市是在西方殖民统治下发展而来的，有着西方城市文化精神的鲜明烙印，其中，宗教精神几乎是构成所有西方城市文化进程的共同特征。这种共同特征建构了它们之间共同的精神社会结构。而中国的城市化则走的是一条与西方的城市文化完全不一样的发展道路。今天中国的城市化进程包含着对“三农问题”的深刻改造与解决。

乡村文化在这个进程中的前途是什么呢？他们的精神社会又将在这个过程中诞生怎样的生命形态？“中国乡村学”研究或将有助于對这些个问题的回答。 参考文献：

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