虚词“为”用法例析

2023-01-23 03:07:16 文档大全网 [ 字体：小中大 ] [ 阅读： ]

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虚词“为”用法例析

虚词“为”用法例析石门海峰虚词“为”用法例析

“为”这个词在文言中词义多变，用法也较多。可以作动词，可以作介词，还可以作句末语气词。因语义不同，读音也随之有变。下面分类举例分析如下：一、作一般动词，读作“wi”。

作动词时，因语境不同，有各种译法。例如： 1、令秦武阳为副。（《荆轲刺秦王》译为“做”） 2、乃为装遣荆轲。（同上，译为“置办”） 3、且君尝为晋君赐矣。（《烛之武退秦师》译为“给予”） 4、窃为大王不取也。（《鸿门宴》译为“认为”）二、作表判断的动词，读作“wi”。

“为”可以在判断句中表判断。相当于现代汉语中的“是”。例如： 1、如今人方为刀俎，我为鱼肉。（《鸿门宴》译为“是”） 2、固知一死生为虚诞。（《兰亭集序》译为“是”） 3、我为赵将，有攻城野战之大功。（《廉颇蔺相如列传》译为“是”） 4、臣之进退，实为狼狈。（《陈情表》译为“是”）三、作一般介词，读作“wi”。

“为”在文言中常作介词，后边可带宾语，译为“替”，有时也译为“给”“在”“因为”等。例如：

1、臣为韩王送沛公。（《鸿门宴》译为“替”） 2、为武置酒设乐。（《苏武传》译为“给”） 3、不忍为之下。（《廉颇蔺相如列传》译为“在”）如果在疑问句中，介词“为”的宾语常常提前。如： 1、何为其然也？（《赤壁赋》“何为”即“为何”，译为“为什么”） 2、子卿尚复谁为乎？（《苏武传》“谁为”即“为谁”，译为“为了谁”）有时“为”后省略宾语。译文时需补出。如： 1、嘉为先言于秦王。（《荆轲刺秦王》译为“替他”，） 2、为击破沛公军。（《鸿门宴》译为“替我”） 3、于是，秦王不怿，为一击缶。（《廉颇蔺相如列传》译为“为他”）四、作表被动的介词，读作“wi”。 “为”在句中表被动时，译为“被”。例如： 1、父母宗族皆为戮没。（《荆轲刺秦王》） 2、吾属今为之虏矣。（《鸿门宴》） 3、身死人手，为天下笑者，何也？（《过秦论》） 4、既自以心为形役。（《归去来兮辞》）有时，“为”与“所”组成“为所„„”或“为„„所„„”结构表被动。例如： 1、若属皆且为所虏。（《鸿门宴》） 2、皆为陛下所成就。（《苏武传》） 3、为国者无使为积威之所劫哉！（《六国论》）五、作句末语气词，读作“wi”。

“为”作句末语气词时，一般译为“呢”。例如： 1、何辞为？（《鸿门宴》）

全句译为：告辞什么呢？ 2、何以汝为见？（《苏武传》“为见”即“见为”）全句译为：凭什么见你泥？ 3、奚以之九万里而南为？（《逍遥游》）

全句译为：为什么要飞到九万里（的高空）再往南飞呢？ 4、天之亡我，我何渡为？（《项羽之死》）全句译为：天要灭亡我，我渡河做什么呢？六、与“以”组成复词“以为”

“以为”在文言中用法灵活多变，有时作动词，译为“认为”。例如： 1、自以为关中之固。（《过秦论》） 2、赵王以为贤大夫。（《廉颇蔺相如列传》） 3、以为吉凶倚伏，幽微难明。（《张衡传》） 4、臣窃以为布衣之交尚不相欺。（《廉颇蔺相如列传》）

有时，分解为“以„„为„„”结构，常译为“把„„做为„„”等。例如： 1、诸侯以惠爱为德。（《归去来兮辞》） 2、然后以六合为家，崤山为宫。（《过秦论》“崤”前省略“以”） 3、请以赵十五城为秦王寿。（《廉颇蔺相如列传》译为“拿„„给„„”） 4、蔺相如徒以口舌为劳。（同上，译为“凭„„立下„„”）

有时“以为„„”的形式，其实是“以„„为„„”的省略，译文时需补出介词“以”后省略的宾语。例如：

1、若舍郑以为东道主。（《烛之武退秦师》）全句译为：“如果放弃攻打郑国，把（它）做为东方道路上（招待过客的）主人。” 2、南取百越之地，以为桂林、象郡。（《过秦论》）全句译为：“向南攻取诸越的土地，把（它们）做为桂林郡和象郡。” 3、销锋镝，铸以为金人十二。（《过秦论》）全句译为：“销毁兵器，把（它们）铸成十二个金人。” 4、传其事以为官戒也。（《种树郭橐驼传》）全句译为：“写下郭囊驼的事，把（它）作为官吏们的戒言。”