仪式感

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成人礼与仪式感

刘天择

某中学举行了一场盛大的十八岁成人礼。“加冠”“拜请”.进入成人门，踏上成才路，然后许愿，互换书信，诵诗，庄严宣誓。这是一场注定为参加者所铭记也确定值得铭记的仪式，人人神色严肃，心情激动。当宣誓最终完成，一种满足油然而生，一种信念发自肺腑，这便是一种仪式感。

仪式感，与传统文化中的“礼”既有其相仪之处，又有明显的差异——同样是将生活中的庄重时刻萃取、浓缩，却有着不同的作用场合、对象和机理。有人认为这种仪式感过于迂过于繁、过于索然，过于遥远。然而，如这样一场成人礼一般，这样的仪式感可以绽放我们的幸福之花，守护我们的信念之庭。 平淡的生活像是蒸馏水，又像是早晨已明亮却弥着白雾，隐去太阳的天空。一点仪式感或许是纯水中最好的添加剂——艰难太苦，疯狂太辣，谎言和瘾有毒，成功则是可遇不可求，而仪式感便是人设计的一种需求，完成仪式的过程中的艰辛，仪式中的激情，完成仪式后的过程中的艰辛，仪式中的激情，完成仪式后的成功感，这便是一杯让人满足，完心得饮剂了。同样仪式感也是什么中的阳光。雾晨，你不知今日是阴是暗，是风是雨，但一点仪式感的熹微的日光便会打散尘雾，消去迷惘，你便大可以说，今天是个晴朗的日子。当水和阳光合适，又有何种植物不会欣然地于自己的时节绽放呢？ 同样仪式感也是一种信念的基石。虽知天固不可问而问之，这是屈子的仪式：虽然认识无得复招而作《吊屈原赋》这是贾生仪式；同样的，用数字代替神灵，用科学代替蒙昧之人，他们的仪式便是他们最终的信念。多少人的死去，那河水的涌动，翻滚便是那些高尚灵魂带着仪式感引导后来者的信念。

时代的高频率，快节奏使我们失去了太多的仪式。无处凭古人，无处登高怀远，无处焚书祭友，无处行加冠礼。然而，我们不应忘记的便是这样一种仪式感，或许我们不需要把它固定在自己的形体上，让他变成面具或枷锁，但我们应以时不时将仪式感作为生活的补充，以此跳出圈子，寻找自我。

而这样一场成人礼，或许就是仪式的更好的形式。

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