古代兄弟姊妹间如何排序

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古代兄弟姊妹间如何排序

在中国古代，兄弟姊妹间一是用“伯（长、孟）、仲、叔、季”等字表示排序，并且兄弟和姊妹分开排；二是按“行第”排序，即同一曾祖父的兄弟姊妹间按照长幼的次序一起排序，并且有时会用“行第”作为人名代称甚至名字。这两种方式都与宗族制及对礼教的重视有密切联系。



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宗族制自周代建立以来，在我国的整个古代社会都占有十分重要的地位，影响到了生活的方方面面。由于封建农业社会的特征以及受到生产力低下的影响，古人有着“多子多福”的习俗，十分希望子嗣兴旺，一般家庭都兄弟姊妹众多。同时又受到宗族制和礼教的影响，所以在兄弟姊妹间的排序上也很有讲究。古人用来表示兄弟姊妹间排序的方式主要有两种：



一、用“伯（长、孟）、仲、叔、季”等字表示排序

“伯（长、孟）、仲、叔、季”是我国上古时期普遍采用的兄弟姊妹间的排行用字。《仪礼·士冠礼》：“曰：伯某甫，仲、叔、季，唯其所当。”郑玄注：“伯仲叔季，长幼之称。”



在古代，“伯、长、孟”等字皆表示排行第一。《说文解字·人部》：“伯，长也。”《说文解字·子部》：“孟，长也。”“长”的本义为长远，引申为年长。在兄弟或姊妹中的年龄最长，则排行第一，也泛指老大。“长”较“伯、孟”而言，是通称，一般与“中、少”搭配。如《易经·说卦》：“震一索而得男，故谓之长男；巽一索而得女，故谓之长女。坎再索而得男，故谓之中男；离再索而得女，故谓之中女。艮三索而得男，故谓之少男；兑三索而得女，故谓之少女。”之所以产生“伯、孟”这样的特指称谓，是因为在宗族制下，只有嫡长子拥有继承权，庶长子则没有，故非常有必要在名分上把嫡出与庶出的长子加以区别，于是就用“伯”特指嫡长子，“孟”特指庶长子。《白虎通义·姓名》：“伯者，长也。伯者，子最长迫近父也……嫡长称伯，伯禽是也。庶长称孟，鲁大夫孟氏是也。”《左传·隐公元年》中有“惠公元妃孟子”；孔颖达疏：“孟、伯，俱长也。《礼纬》云：‘庶长称孟’。然则嫡妻之子长者称伯，妾子长于妻子则称谓孟，所以别嫡庶也。”“伯、长、孟”也用于女子的排行，指姊妹中最年长的。《诗经·邶风·泉水》：“问我诸姑，遂及伯姊。”“伯姊”指的就是大姐。春秋时期，齐为大国，齐的国姓是姜，故称齐君的长女为“孟姜”。引申后，泛称各国的长女。《诗经·鄘风·桑中》：“云谁之思，美孟姜矣。”郑玄笺：“孟姜，列国之长女。”“仲”的本义是“中”，引申后在排行中指老二。《释名·释亲属》：“仲，中也。位在中也。”《诗经·大雅·烝民》：“保兹天子，生仲山甫。”据文献记载，“仲山甫”是鲁献公的第二个儿子。“仲”也用于女子的排行。《诗经·邶风·燕燕》：“仲氏任只，其心塞渊。”朱熹集传：“仲氏，戴妫字也。”高亨今注：“仲氏，古代长子长女称伯称孟，中子中女称仲。”“叔”的本义是“拾取”，通假后表排行第三，亦泛指排行靠后的众弟。《尚书·吕刑》：“伯父伯兄，仲叔季第，幼子童孙，皆听朕言。”孔传：“伯仲叔季，顺少长也。”“季”本义为幼禾，引申

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