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演讲技巧:“想清楚”与“讲清楚”
一次,明成祖有个贵妃死了,祭祀时把大学士解缙请了来,让他朗读祭文——而那所谓的“祭文”不过是一张白纸,上面除了四个‘一’字并没有内容,实乃典型的“无米之炊”,但解缙不慌不忙,稍加思考,马上变“无”为“有”并朗声读道:“巫山一片云,峨岭一堆雪,上苑一枝花,长安一轮月。云散,雪消,花残,月缺。呜呼哀哉!尚飨!”明成祖听了不禁拍手叫绝。
不是吗?从一无全部处“读”出话来,且容不得细想必需开口就读,这确实太难了!但聪慧的解缙一联想,将贵妃比做“云”“雪”“花”“月”,又连用了“云散”“雪消”“花残”“月缺”等指代贵妃之死,硬是将一篇空空的祭文读得声情并茂雅致之极。不信请细品:云之柔,雪之白,花之艳,月之美,该是多么的让人神往!云散了,雪消了,花残了,月缺了,又该是多么的让人圆满!
那么,是不是仅有想象力就肯定能开出漂亮的花? 不是。除了会想象,还必需会表达。
让我们再看另一个关于解缙的故事。一次,解缙陪伴明太祖朱元璋在金水河钓鱼,不料一上午一无所获,朱元璋深感绝望,即命解缙“以诗记之”。这可是个风险极大的事!不是吗?没钓到鱼乃是件地道的憾事,假如直录其事激怒皇上,岂不是脑袋不保?但既然皇上有令,假如不录,岂
不是有意抗旨?不过这难不倒解缙,只见他稍加思考,便念出了一首美丽的小诗:“数尺纶丝入水中,金钓抛去永无踪,凡鱼不敢朝天子,万岁君王只钓龙。”明太祖听了开怀大笑。请留意这首小诗,前两句确实是“尊旨而行”的实写,后两句则是奇妙的劝慰——钓不到鱼,那是由于皇上至贵,“凡鱼”不敢上钩。于是就这么一“劝”,皇上乐开了花。试想,假如解缙仅有精彩的想象力而不擅长用语言将其精确快速地表达出来,能取得既直陈其事又劝慰皇上并且保全自己性命这样“一箭三雕”的效果吗? 于是想起一句名言:明快的表达反映着明快的思想。
“明快的思想”,是说要“想清晰”;“明快的表达”,是说要“讲清晰”。试想,假如没有“想清晰”,何来“讲清晰”?同样,假如没有“讲清晰”,又何以说明你已“想清晰”?
既然如此,为了切实提高“表达效果”,切不行单纯地仅仅艳羡“好口才”,更不行糊里糊涂地陷入关于口才训练的“误区”,以为口才训练就是“单一的”口才训练。不!只有口才训练与规律思维训练并重,才能做到“想清晰”并且“讲清晰”。
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