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论语 雍也篇第六
子曰:“雍也可使南面。”
仲弓问子桑伯子,子曰:“可也,简。”仲弓曰:“居敬而行简,
tài
以临其民,不亦可乎居简而行简,无乃大简乎”子曰:“雍之言然。”
hào
哀公问:“弟子孰为好学”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,
wú
不贰过。不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也。”
sùfǔ
子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:“与之釜。”请益。曰:“与yǔbǐnɡyì之庾。”冉子与之粟五秉。子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也:君子周急不继富。”
wú
原思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:“毋!以与尔邻里乡党乎!”
xīn
子谓仲弓曰:“犁牛之子骍且角,虽欲勿用,山川其舍诸”
yú
子曰:“回也,其心三月不违仁,其馀则日月至焉而已矣。” 季康子问:“仲由可使从政也与”子曰:“由也果,于从政乎何有”曰:“赐也可使从政也与”曰:“赐也达,于从政乎何有”曰:“求也可使从政也与”曰:“求也艺,于从政乎何有”
qiānbì
季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰:“善为我辞焉。如有复我者,
wèn
则吾必在汶上矣。”
yǒu
伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰:“亡之,命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!”
dān
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
yuè
冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道
rǔ
而废。今女画。”
rǔ
子谓子夏曰:“女为君子儒!无为小人儒!”
rǔtán
子游为武城宰。子曰:“女得人焉耳乎”曰:“有澹台灭明者,行
yǎn
不由径,非公事,未尝至于偃之室也。”
子曰:“孟之反不伐,奔而殿,将入门,策其马,曰:‘非敢后也,马不进也。’”
tuónìnɡ
子曰:“不有祝鮀之佞,而有宋朝之美,难乎免于今之世矣!” 子曰:“谁能出不由户何莫由斯道也”
bīn
子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
wǎnɡ
子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”
hàolè
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
yùyù
子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。” fánzhìyuànzhì
樊迟问知。子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”问仁。曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”
zhìlèlèzhìzhìlè
子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”
子曰:“齐一变,至于鲁;鲁一变,至于道。”
ɡū
子曰:“觚不觚,觚哉!觚哉!”
宰我问曰:“仁者,虽告之曰:‘井有仁焉。’其从之也”子曰:
wǎnɡ
“何为其然也君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。” 子曰:“君子博学于文,约之以礼 ,亦可以弗畔矣夫!”
yuèshì
子见南子,子路不说。夫子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!”
xiǎn
子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”
子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如可谓仁乎”子曰:“何事
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于仁,必也圣乎!尧、舜其犹病诸!夫仁者,已欲立而立人,已欲达
pì
而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”
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