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《《过秦论》思路辨正|过秦论论证思路》
摘要：《秦论》是高语传统目句仁义不施而攻守势异也成总结秦王朝灭亡教训富有代表性结论，这段作者详细地描绘了秦始皇统天下程和治国道──作者看秦始皇所以能够统天下是因六世余烈而不完全是他己有所作，废先王道就是废仁义执敲扑而鞭笞天下就是行暴政这就定秦王朝只能是短命王朝
《秦论》是高语传统目句仁义不施而攻守势异也成总结秦王朝灭亡教训富有代表性结论 对这结论依据我们往往是从秦王朝统天下施行暴政和贾谊政治思想入手进行分析而忽视了它从崛起到灭亡整历史程；即使到这程也只是关其前期辉煌而忽视了形成辉煌原因 因对思路也就直没有作出明确分析
其实作者极力渲染从秦孝公到秦昭襄王四代君王辉煌业绩从就没有忽略他们所以辉煌原因 作者看秦孝公任用商鞅变法就是仁义开端
当是也商君佐立法耕织修守战具外连衡而斗诸侯就是这结论依据
我们知道早战国期孟子就对王道图景作了具体描绘五亩宅树以桑五十者可以衣帛矣 鸡豚狗彘畜无失其七十者可以食肉矣
亩田勿夺其数口可以无饥矣；可以说耕织就是对孟子王道思想这容高概括 这里贾谊把立法耕织作秦国崛起重要原因正反映了他对王道──即仁政肯定
贾谊看秦国迅速发展壮关键施行仁政孝公既没惠、武、昭襄蒙故业因遗策因才取得了向四方扩张辉煌业绩
前两段没有具体叙述秦国四代君王治国道而是着力渲染其迅猛发展势正是用所取得业绩证明治国方略正确
兴仁义亡暴政这是贾谊要表达基思想也是组织材基思路
及至始皇奋六世余烈振长策而御宇执敲扑而鞭笞天下是废先王道焚言以愚黔首
这段作者详细地描绘了秦始皇统天下程和治国道──作者看秦始皇所以能够统天下是因六世余烈而不完全是他己有所作；历二世就遭致灭顶灾根原因先执敲扑而鞭笞天下又废先王道
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废先王道就是废仁义执敲扑而鞭笞天下就是行暴政这就定秦王朝只能是短命王朝
综上所述对《秦论》思路以及得出结论理必须作者对秦孝公到秦始皇几代君王治国方略论述尽管这些论述比较简略但它却是贯穿全条红线 也只有这样理才与仁义不施而攻守势异也施相致
如下图所示秦孝公立法耕织施仁义兴惠、武、昭襄蒙故业因遗策始皇废先王道行暴政亡结论仁义不施而攻守势异也如我们把力集秦国从崛起到统辉煌从统到灭亡迅速而忽略了其历代君王治国方略差异就有悖老贾写作初衷了
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本文来源：https://www.wddqxz.cn/950055276d1aff00bed5b9f3f90f76c660374c5f.html
2022-05-03
