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锦绣诗篇窥唐朝
众所周知,历史上的唐王朝曾以它恢宏超绝、鼎盛繁华的气象,一度成为世界的焦点。这种全方位的繁盛实属罕见,也奠定了唐代在中国史上的独特地位。然而,这个享有盛名的古老王朝,究竟为什么会给后世的人们留下一片遐想?它如梦般飘渺的面容后,一定有着某种历史之必然。
要探究这个问题,我们不妨借用当时的一种文学形式——诗歌。唐代,是诗歌最丰富的时代,被誉为诗歌的“黄金时代”。社会存在决定社会意识,通过唐诗,我们可以透察出当时的政治、经济、文化、外交方面的成就,从而窥斑知豹,了解唐朝的全面繁荣。
说到唐朝,不得不说科举制。科举制首创于隋,在唐朝时逐渐完善。唐朝科举考试的内容很多,以明经进士两门为主。由于统治者的重视,国学规模扩大,学员增加,因此整个选官用人的机制为唐筛选了不少贤才,反过来,这些人才也得益于科举之路,扬名立万。正是天下英雄,入其彀中矣,统治的根基才得以稳固,兴盛的局面由此发端。有一首《及第谣》:“水国寒消春日长,燕莺催促花枝忙。风吹金榜落凡世,三十三人名字香”,真实的反映了中举者的得意心情。
进士考时务策和诗赋、文章,促发了诗歌的繁荣。像白居易,通过向诗人顾 况投卷《赋的原上草.》名动京城。所以,在唐代,作诗成了约定俗成的风气,这也是科举制的影响。
杜甫的诗被称作“诗史”,盛唐的小农经济的发达使《忆昔》这首诗应运而生。“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实”的景象,真实反映了那时的社会境况。不仅如此,到唐中期,种茶、饮茶之风盛行,使得诗歌中也镶嵌了不少的茶文化色彩。白居易一人便有不少诗句,例如,
“檐前新叶覆残花,席上余杯对早茶”,白居易不但早上饮茶,夜半听钟声、赏清影,还要品茶:“新秋松影下,半夜钟声后;清影不宜昏,聊将茶代酒。”他的品茶诗作还有“春泥秧稻暖,夜火茶焙香”《题施山人野居》),“药圃茶园是产业,野鹿林鹤是交游”(《香炉峰下新置草堂》)。从这一点上,我们更能感受到唐代小农经济的全面繁荣。
不仅是农业,唐朝的手工业也相当发展得很好。李白就以《秋浦歌》为题写了十七首五言诗来表现冶金的情景。其十四曰:“炉火照天地,红星乱紫烟。赧郎明月夜,歌曲动寒川。”秋浦在今安徽省贵池县西,在唐代时是著名的银和铜的产地之一,大约在天宝十二载(公元753年)左右,李白漫游来到此地,在秋浦逗留期间,写成组诗。另外还有许多文人纷纷吟赋做诗来赞美越窑的制瓷工艺。“茶新换越瓯” (郑谷《送吏部曹郎中免官南归》),“越瓯秋水澄” (许浑《晨起》),蒙茗玉花尽,越瓯荷叶空”(孟郊《凭周况先辈于朝贤乞茶》),“越碗初盛蜀茗新” (施肩吾《蜀茗》),上述诗句便反映了越窑瓷的釉色特点,尤其著名的是“九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来”两句诗,更显著的反映了唐代制瓷业的高超水平。
乐舞艺术也充分体现了唐代文化盛世的开朗气象。音乐佳作层出不穷,音乐艺人精英荟萃,出现了诸如《霓裳羽衣曲》、《阳关三叠》等著名音乐作品,也出现了许和子、李龟年、康昆仑等杰出音乐家。即使在民间,音乐也极为普及,“童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇”( 唐宣宗《吊白居易》),“《六么》、《水调》家家唱,《白雪》、《梅花》处处吹”(白居易《杨柳枝》),“惊破霓裳羽衣曲”(白居易《长恨歌》),“欲饮琵琶马上催。”(王翰《凉州词》)“渔阳豪侠地, 击鼓吹笙竽”(杜甫《后出塞》),这些诗句佐证着唐朝文化的兴盛。
而唐代作为一个兼容并包的时代,外国元素为其增添了亮点。众多少数民族
云集长安,给巍巍唐都带来生气。胡人在长安开了许多酒店,长安文人多有光顾。诗人李白以此为主题的诗篇尤多,其一便是《少年行》:“五陵年少金市东,银鞍白马度春风。落花踏尽游何处?笑入胡姬酒肆中。”李白也还写过一首诗悼念一位外籍人士: “日本晁卿辞帝都,征帆一片绕蓬壶”。由此看来,唐社会环境十分多彩,中西融合,竞相生光。
唐朝诗歌千千万万,不一而足地反映了唐朝政治、经济、文化、外交的实际。历史唯物主义告诉我们,社会存在决定社会意识,唐朝与唐诗就是这样辩证统一的关系。锦绣般美丽的唐诗,其实就是唐朝最真实的声音,它将永远回荡在历史之中,用永不衰竭的声音向世人解读着唐代的盛世气象。
姓名:刘姝 学校:宁国中学 班级:高二五班 指导教师:王四海
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