唐代诗人柳宗元资料简介

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唐代诗人柳宗元资料简介

诗人柳宗元生平简介

柳宗元,字子厚,河东人,唐代著名的文学家、思想家、哲学家与散文家,唐宋八大家之一,与韩愈合称“韩柳”,与刘禹锡合称“刘柳”。 柳宗元于公元773年出生于京城长安,祖籍河东郡,祖上世代为官。柳宗元四岁时受到母亲的启蒙教育,对知识产生了浓烈的兴趣,且其母信佛,为他日后“统合儒佛”思想的形成奠定了一定的基础。与韩愈仕途坎坷不同,柳宗元的仕途颇为顺利,也使他与官场上层人物的接触更为广泛,这使他更深入地了解了政治的与黑暗,从而产生了改革的思想。

公元805年,永贞革新期间,柳宗元因与王叔文等政见相同,而成为王叔文革新派的重要人物,但唐宪宗李纯一即位,王叔文等人便遭到了打压,永贞革新历经一百八十余天宣告失败。永贞革新失败后,柳宗元被贬为邵州刺史,后又贬为永州司马。在永州的十年时间里,柳宗元写下了著名的《永州八记》 公元815年,柳宗元被召回长安,但并未得到重用,后被贬为柳州刺史。公元819年,宪宗大赦天下,欲召柳宗元回京,但同年十月,柳宗元便在柳州病逝了,终年四十七岁。 柳宗元的故事

关于柳宗元的轶事至今仍在世间流传。柳宗元被贬谪至柳州,他来到柳州后发现当地有很多不好的习俗。其中有一个“买卖奴婢”的风俗,极为残酷。当时,柳州十分贫困,当地的百姓们为了生计卖掉自己的儿女。

这些贫困人家的孩子到有钱人家作为终身奴婢,命运十分残酷。柳宗元决心改掉这个残忍严苛的风俗,颁布了“革其乡法”。其中规定,那些身为奴婢者,依然可以用钱赎身。政令中制定了一套奴婢解放法令,奴婢为债主服务期间,可以按照劳动时间折换成工钱,工钱和当初卖身钱相抵之后,奴婢们便可以恢复自由身,和家人团聚。这一政令得到了当地百姓的拥护,随后别的州县也搬用了这套“释放奴婢”之法。

柳州人民生活十分困苦,常常饥寒交迫。柳宗元意识到改变贫困的根本方法就是在于普及知识。柳宗元在柳州兴办了很多学堂,采用很多办法鼓励青少





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年到学堂接受教育。除此之外,柳宗元利用闲暇时间到学堂为学子们答疑解惑。当时,由于知识欠缺,柳州一带有很多江湖骗术,百姓们对此深信不疑。一些不法分子利用迷信骗取百姓们的钱财,柳宗元为了禁止这一不文明现象,便出台了相关法令,对于利用江湖巫术来招摇撞骗的人,严惩不贷。同时,柳宗元在当地积极地推行医术,培养医生,为当地百姓服务。 柳宗元擅长于写什么

柳宗元是著名的“唐宋散文八大家”之一,最擅长写的还是散文体裁。其中,最为著名的就是游记散文《永州八记》和叙事散文《捕蛇者说》。以《永州八记》为例,这是柳宗元最负盛名的山水游记散文,因此柳宗元也被称为“游记之祖”。

《永州八记》不只是单纯的描写景色,柳宗元借以美景,抒发了内心深远的感情。他给山水景色赋予了生机,读他的游记作品,仿佛置身于其中。 《小石潭记》是柳宗元最负盛名的山水游记,也是《永州八记》中的一篇。在《小石潭记》中,柳宗元以描绘小石潭周边的景色为主,突出了小石潭清澈、幽静的环境。柳宗元用了大量生动的语句来描绘小石潭,反衬出作者闲适的心情,抒发了柳宗元热爱山水,热爱大自然的思想感情。在柳宗元的山水游记散文中,也有借美景抒发苦闷之情,他将志向寄托于山水,从侧面体现大自然之美。

《捕蛇者说》是柳宗元叙事散文中一篇代表作品。柳宗元讲述了柳州一带捕蛇者的悲惨命运,他们祖祖辈辈以捕蛇为生,捕蛇者的祖父和父亲被蛇咬死,深知捕蛇危险的捕蛇者们依然依靠捕蛇来维持生计。在文中,柳宗元用夹叙夹议的方式展现了捕蛇者的悲惨命运,揭露了国家苛捐杂税的残酷严苛。





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