莱博维茨的赞歌

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莱博维茨的赞歌 _读后感

莱博维茨的赞歌 _读后感

作者：［美］小沃尔特・M •米勒

1961 年的雨果奖作品，非常有挽歌和史诗感的一部小 说。故事的背景是人类由于核战争而毁灭，全面退化到了原 始时代，蒙昧的人们开始为生存而相互征伐，人类曾经有过 的知识在纷争混乱中迅速灰飞烟灭。此时，信仰的力量让宗 教得以一定程度保存，末世的工程师把书卷托付给了教会， 而后者担负起了收集、藏匿、保存和传承知识的任务。许多 代以后，世界继续沉沦，教会的僧侣们尽管已经无法理解自 己守护的东西，但是他们仍旧虔诚地按照数千年前的教诲， 忠实无悔地将终生用在修复和抄录卷籍上，为将来文明的复 兴带去了曙光。

书中一共有三个故事，这在全书的时间跨度来看只是顶 多能算上时间长河中微小浪花的一点片段，但这短短一瞬， 可能就是人一生的意义所在，人的行为在此期间璀璨闪亮， 推动了历史的改变，无数个没有被提及的人生的光芒闪耀， 就构建了人类复兴的历史，这是人渺小而又伟大的存在意 义。修道院只是一个缩影，我们从这三个故事中修道院发生 的一切可以看到， （书中 ）宗教在人类复兴事业中所凸显的关 键意义，并不是教会这个名字实现的，而是一代代恪尽职守 的院长、终生抄书的老修士、睿智的教宗、严谨的使者、执


着到有些愚蠢的弗朗西斯的努力完成的，千千万万的有信仰 的普通人构成了历史的身躯。

当然，书中所蕴含的远不止这么多，有太多内容具有象 征意义了。书中文明在复兴后再次由于核战争毁灭，人类从 没有学会教训 ; 疑似莱博维茨的老乞丐三次出现，就像是圣 徒在见证历史 ; 世俗政权、学者和教会的争论和力量消长预 示着时代的改变 ; 一个诗人及其遗物的象征意义 ; 关于是否 应该为必死之人结束痛苦的讨论 ; 贯穿始终的科学和宗教的 关系等等。但最打动我的还是教会担负了守护人类遗产的救 世情怀，可能这也是西方教会的“道路自信”的表现。

阅读体验也非常好，文字有一种苍茫浑厚和悲怆感，读 起来十分有力和顺畅。

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