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得道多助,失道寡助
天 时 不 如 地 利 , 地 利 不 如 人 和 。
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有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。
三 里 之 城,七里之郭,环而攻之 而不胜。 夫 环而攻之,必 有 得
(比如一座)方圆三里的内城,只有方圆七里的外城,四面包围起来攻打它,却不能取胜。采用四面包围的方式进攻,一定是得到有
天 时者矣,然而不胜者, 是 天 时 不 如 地 利 也 。城非不高也,
利于作战天气、时令了, 可是不能取胜, 这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀! 城墙并不是不高啊,
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池非不深也 , 兵革非不坚利也 , 米粟非不多也 , 委而 去 之 ,
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护城河并不是不深呀, 武器装备并不是不精良, 粮食供给也不是不充足啊, 但是守城的一方还是弃城而逃,
是 地 利 不 如 人 和 也。 故 曰, 域民不以封疆之界,
这是因为作战有利的地理形势(再好),也比不上人心所向、内部团结啊。 所 以 说: 管理百姓不能只靠划定的疆界限,
固国不以山溪之险, 威天下不以兵革之利。 得 道
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者 多 助,
巩固国防不能靠山河的险要, 震慑天下不能靠武力的强大。 能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多;
失 道 者 寡 助 。 寡助之至, 亲 戚 畔之。 多 助 之 至,
不施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就少。 帮助他的人少到了极点, 兄弟骨肉都会背叛他; 帮助他的多到了极点,
天 下 顺 之。 以 天 下 之 所 顺 , 攻 亲 戚 之 所
畔 ,天 下 的 人 都 会 归 顺 他 。 凭 着 天 下 人 都 归 顺 他 的 力 量 , 去攻打那连内外亲属都反对
的寡助之君,
故 君 子 有 不 战 ,战 必 胜 矣 。 所 以 , ( 能 施 行 “ 仁 政 ” 的 ) 君 主 不 战 则 已 , 战 就 一 定 能 胜 利 。
① 城:内城。 ②郭:外城。 ③城:城墙。 ④池:城池。 ⑤兵革:武器装备。 ⑥坚利:坚锐精良。
⑦委:丢弃。 ⑧域:管理。 ⑨以:凭借;依靠。 ⑩固:巩固。 ⑪道:仁政。 ⑫至:极点。 ⑬畔:通“叛”,背叛。
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