“家长”与“父母”并不矛盾

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“家长”与“父母”并不矛盾



有专家提出，在家庭教育中用“父母”取代“家长”的称谓，

有利于我们树立新的家庭教育理念。家长的含义是家庭的统治者，是孩子命运的掌管者，与爱心无缘，与现代教育相悖，不适合现代社会平等民主的价值理念。对于这个观点我们提出自己的看法，以供商榷。

做好家庭教育，重要的不是称谓问题，而是如何实行家庭文化建设、建构家庭教育理论体系、研究家庭教育方法与落实的问题。家庭教育改革不是名词替换的问题，而是批判、继承、汲取、创新的问题。几千年的家庭模式虽然“管理”的成分居多，但并非一无是处。谁能说家长的含义就仅仅家庭的统治者、孩子命运的掌管者呢？从古到今，有多少家长不是对自己的孩子充满了无限的爱，又怎是“与爱心无缘，与现代教育相悖”呢？ “家长”与“父母”有何不同。强调用“父母”代替“家长”，虽然出自良好的愿望，但是它一方面忽略了这两个概念是不同的概念系统；另一方面忽略了“家庭”，特别是“家长”是中国特有的传统文化产物。

“家长”是社会学角度的概念，是从社会文化的角度来看家庭（它是社会中的一个小群体）。一个家庭中称为“家长”的，除了孩子的父母，还能够包括家庭的其他成员，可能是爷爷、奶


奶、叔叔、姑姑，甚至哥哥、姐姐。家长是在这个社会组织中被赋予特定权利、义务和责任的人。

而“父母”则是生物学、种族学的概念。它着重强调的是血缘关系、伦理关系，而不是社会文化关系。

所以，我们在研究社会文化当中的家庭教育时，使用“父母”这个概念就有了局限性。当今社会，离异家庭增多，大批的留守儿童，以致隔代教育普遍，这些现象，也更加显露出“父母”一词的局限性。

理性对待东西方文化的区别。西方也有家长这个概念，俄语中家长是“家庭的首领”（грaвa）；英文中的家长，一是“一家之长”（the head of family patriarch）；二是“父母或监护人”（the parent or guardian of child）。

从西方历史发展看，家文化一直比较薄弱。18世纪之前，欧洲语言中没有把母亲-父亲-子女组群作为社会单元实行指称的语词。拉丁文familia所指为社会群体（在罗马时代包括仆人和奴隶）居住的物理处所（房屋））。也就是说，18世纪前，还没有语词来表达真正的家庭。

中国是世界上十分重视家庭教育的国家。中国“家文化”历史悠久。中国传统的儒家、道家，始终注重从家的观点看待人与人和人与自然间的存有及其相互关系。

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