高中语文必修一文化常识

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学习目标：必修一课内文化常识积累

学习重难点：必修一课内文化常识

学习过程 一、《烛之武退秦师》

1.关于《左传》

《左传》是我国第一部叙事详细的编年体史书。相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。以《春秋》的记事为纲，以时间先后为序，记叙了上起鲁隐公元年（公元前722年），下迄鲁哀公二十七年（公元前468年），共二百五十五年的历史。《左传》突出的特点就是善于描写战争和记述行人辞令，记事条理清楚，叙述精确，详略合宜，委曲简洁；写人简而精，曲而达，婉而有致，人物形象栩栩如生。常常是寥寥几句，就能使读者如见其人，如闻其声。不仅具有极高的史学价值，而且还具有极高的文学价值。为后世叙事散文树立了典范。

“传”意为注释，《左传》是给儒家经典《春秋》所作的注释性文字。

《左传》也称《左氏春秋》、《春秋左氏传》，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。

2.相关资料 （史书体例 ）

①通史：不间断地记叙自古及今的历史事件，如《史记》。 ②编年体：以年代为线索编排的有关历史事件，如《左传》 ③国别体：以国家为单位分别记叙的历史，如《战国策》。 ④断代史：记录某一时期或某一朝代的历史，如《汉书》

⑤纪事本末体：以事件为主线，将有关专题材料集中在一起，首创于南宋的袁枢，如袁枢的《通鉴纪事本末》。

⑥纪传体：通过记叙人物活动反映历史事件，如《史记》。 3、关于课文

① 春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功劳大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封为公爵，比如晋文公、秦穆公、齐桓公等。

②大夫：官职等级名。夏商周时，官分卿、大夫、士三级，大夫又分上、中、下三等。后来成为对有官位者的通称。

③执事：办事的官吏，也用于对对方的敬称。 二、《荆轲刺秦王》 1. 《战国策》是中国古代的一部历史学名著。它是一部国别体史书，又称《国策》。由西汉刘向所整理编写，共33篇，分为十二策。《国语》是第一部国别体史书。

2.卿：古代对人的敬称。如燕人称荆轲为荆卿。

3.古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调，音调悲凉；羽，声调激愤。

4.古代四大刺客：要离、聂政、专诸、荆轲

5太子是中国古代帝王的法定继承人的称谓，被定为王位、皇位继位者的人。需要注意的是秦始皇之前的太子，不能称皇太子，仅帝制时代的太子，才可称皇太子。

中国古代社会的承袭制度是嫡长子继承制，女性没有继承权。继承人的原则是除了“立嫡立长”的原则外，还有：“立子以贤”，就是说，要看诸位庶子的德行而定，最次的是皇帝“立储以爱”就是皇帝最喜欢哪个儿子，就立他为太子，这种方式历史上虽有，却为数不多，也极易引发宫廷权利争斗。

太子所居之地叫“东宫”，或“青宫”、“春宫”等。

太子的老师有六个，太子太师、太子太傅、太子太保、太子少师、太子少傅、太子少保。合称太子三师三少。前三者在元朝以后称三公,之前或又称“东宫三师”，作为太子的导师，后来多为虚衔，并无实职。太子太师教文，太子太傅教武，太子太保保护其安全。太子少师，太子少傅，太子少保均是他们的副。

6. 祖：临行祭路神，引申为饯行和送别。

7、箕踞：坐在地上，两腿张开，形象像箕，是一种轻慢傲视对方的姿态。 三、 《鸿门宴》

1、人物称谓（古人的称谓比较复杂，有直称姓名的；有称字、称号、称谥号的；有称籍贯的。）

①封号加姓名的，如“留侯张良”，留，古地名，刘邦得天下后，封张良为“留侯”。“沛公”，文中用以称刘邦，是因为公元209年，刘邦响应陈涉起义于沛，被立为“沛公”。

②有称官职加姓名的，如“左司马曹无伤”、“左尹项伯”、“都尉陈平” ③尊称，“君”“公”“君安与项伯有故？”“公为我呼入,吾得兄事之” ④谦称，“项伯杀人,臣活之”

⑤贱称，“竖子”“竖子不足与谋”,表示责骂轻蔑。 2、官职

①左司马：掌管军政事务的官员。

课题：必修一课内文化常识

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②左尹：地位仅次于令尹(春秋时楚国的最高官职,掌管军政大权,战国时相当于丞相),为楚国之卿,是令尹的左右手。

③都尉：是职位仅次于将军的武官。《陈涉世家》中“陈涉自立为将军,吴广为都尉”。《鸿门宴》中“项王使都尉陈平召沛公”。 ④骖乘：也叫车右,其任务是站在车右担任警卫。 3、坐次

（1）坐席在古代礼仪中，坐次是非常讲究的，一般来说，“宾主位，东西面，君臣位，南北面”，意思是，室中和堂(朝堂)上的坐次是各不相同的，室中是“宾主位，东西面”，堂中是“君臣位，南北面”，所以又有“南面称孤,北面称臣”的说法。但汉代刚好相反，本文即如此。 （2）古代“座次”问题：

①官职：古代以右为尊。“位在廉颇之右”

②车骑：由以左为尊。“信陵君虚左以待侯生”“坐定，公子从车骑，虚左” ③室内：西为宾、长、贵；东为主、幼、贱。

④堂上座位：北为帝（尊），南为臣（卑） 左为贵，右为轻。 ⑤四面环坐：由尊到卑，依次排列。 西--北--南--东 4、天文星象

中国天文学的传统星象体系为四象二十八宿。二十八宿是古人为了天文观测的需要而在赤道附近选择的二十八个星座，并根据东北西南四方每一方的七宿想象为四种动物形象命名为四象，分别是东方青龙、北方玄武、西方白虎、南方朱雀。

龙虎，是皇权的标志，古人将北极星看作天帝的居所，把龙虎星象看作是天帝的守护神。这一认识被称作天子的人间帝王所承袭利用。所以古人常用天象来预测人事，把天象和人间的凶吉祸福联系起来，如彗星出现被古人认为是预兆兵灾的凶象。《唐雎不辱使命》中说“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月”，因为月亮是诸侯的象征，所以这种天象是诸侯有灾的凶兆。 5、成语典故

①鸿门宴。原意是指项羽和刘邦在灭秦进入函谷关以后，项羽在鸿门为刘邦设下的一次暗藏杀机的酒宴。后来，人们就用“鸿门宴”作为“敌对双方隐藏杀机的政治谈判斗争的代名词”，也泛指加害客人的宴会。

②秋毫无犯。原文“吾入关,秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军”。秋毫，鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西。此成语现指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。

③项庄舞剑，意在沛公。原文“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也”。项庄席上舞剑，企图刺杀刘邦。这成语现在比喻说话或行动表面上虽有正当好听的名目，实质上却别有用心地把矛头指向某人某事。

④劳苦功高。原文“劳苦而功高如此，未尝有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之

人”。此成语意为“出了很多力，吃了很多苦，立了很大的功”。

⑤人为刀俎，我为鱼肉。原文“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?”此成语字面的意思是“别人是刀和砧板，我们是砧板上被宰割的鱼和肉”。现比喻别人掌握生杀大权，自己处于被宰割的地位。 6、地理山川

阴阳（阴：山北水南，阳光不易照到之处；阳：山南水北） 江河（古代"江"专指长江，"河"专指黄河）

关内、关外（汉朝前，"关"特指函谷关；明清时以至现在称东北三省为"关外"。 山东：指崤山以东。 江南：泛指长江以南。 江左：即长江以东。

江表：长江以外，指江南。

河北、河南、泛指中原之地，即黄河流域一带。

7、介绍作者——司马迁

西汉史学家、文学家，字子长。后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受宫刑。出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了《史记》的撰写。人称其书为《太史公书》。是中国第一部纪传体通史，对后世史学影响深远。司马迁还撰有《报任安书》，记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负，为历代传颂。

8、介绍《史记》

《史记》是我国第一部纪传体通史，记载了从传说中黄帝到汉武帝三千年间的历史。全书共130篇，含本纪12篇、年表10篇，书8篇，世家30篇，列传70篇。本纪记帝王，世家述诸侯，列传叙人臣，书记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用。刘向等人都认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。《史记》不但具有很高的史学价值，而且具有很高的文学价值，被鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。后人又称《太史公书》《史记》与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”

9、季父：叔父。古代兄弟或姊妹间长幼排序为伯、仲、叔、季。

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