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阅读下面的文段,完成后面的问题。(10分)
太宗尝谓中书今岑文本①曰:“夫人虽禀性定,必须博学以成其道,A亦犹蜃①性含水,待月光而水垂:木性怀火,待燧动而焰发;人性含灵,待学成而为美。是以苏秦①刺股,董生①垂帷。不勤道艺,则其名不立。”文本对曰:“夫人性相近,情则迁移,必须以学饬①情,以成其性。B《礼》云:‘玉不琢不成器,人不学不知道。’所以古人勤于学问,谓之懿①德。”
(节选自【唐】吴兢《贞观政要》)
【注释】①岑文本:唐太宗时宰相,文学家。①蜃:大蛤蝌,古人认为其性含水,月光出现时晶莹剔透。①苏秦:战国纵横家。①董生:即董仲舒,西汉政治家。讲学时以惟幕遮掩,以求专心。①饬:整理。①懿:美好。
①解释下面加点的词语。(2分)
①苏秦刺股 ( ) .①玉不琢不成器,人不学不知道( ) ..①下面加点词意义、用法相同的一项是( )(2分) A.夫人虽禀性定 故余虽愚,卒获有所闻 ..B.必须博学以成其道 我以日始出时去人近 ..C.燧动而焰发 有地臆然而高 ..D.博学成而为美 为人谋而不忠乎 ..①用现代汉语写出下面句子的大意。(2分)
夫人性相近,情则迁移,必须以学饬情,以成其性。
①太宗和岑文本围绕同—个观点展开了对话,请分别写出A、B两个画线句子所运用的说理方法及其作用。(4分)
【答案】10.(2分)①①股:大腿;①知道:懂得道理. ①(2分)A
①(2分)人的本性都很相近,情趣却有所差别,必须用学习来修养情趣,使本性完善。 ①(4分)他们共同的观点是:学习对人的重要性。A句运用类比从正面的说理方法,通过“蜃月光而水垂;木燧动而焰发”化抽象于具体,化深奥于浅显,从正面生动形象的说明了学习的重要;B句运用类比从反面的说理方法,通过“玉不琢不成器,人不学不知道”将抽象的道理具体化,从反面生动形象的说明了学习对人的重要性。
【参考译文】唐太宗曾对中书令岑文本说:“人虽然秉有一定的天性,但必须博学才能有所成就。就好比蜃的本性含有水,要见到月光才能吐水;木的本性含有火,但要燧石敲打才能发火。人的本性含有灵气,可是要通过学习,才能美好完善。所以历史上有苏秦刺股读书、董仲舒放下帷帐讲学的美谈。不勤奋于道艺,功名是不会树立的。岑文本回答说:“人的本性都很相近,情趣却有所差别,必须用学习来修养情趣,使本性完善。《礼记》说:玉石不经雕琢就不会成为器具,人不学习就不会懂得道理。所以古人以勤于学习为美德。”
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