【抒情诗句】执子之手,与子偕老_全诗赏析

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【抒情诗句】执子之手，与子偕老_全诗赏析

出自先秦诗人佚名的《击鼓》

击鼓，热情用兵。我独自在土国城向南旅行。 从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。 你住在哪里？丢了他的马？为了追求它？在森林下面。 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 余果，我不想活了。余迅，我不相信。 赏析

“毛旭”说：“打鼓，抱怨周玉业。魏周呼吁使用军队和暴动，以便公孙文中解决陈和宋。全国人民抱怨他的勇气和粗鲁。”郑健在《左传》中号召周攻打郑的事实？四年的阴功。姚继恒在《诗经通论》中认为“六人不服经”，这实际上是玄公十二年，即穆魏公时期“宋师攻陈，卫民救陈”的事情。现在我认为姚说这比毛旭更合理，谷跟随姚家。 第一章总言卫人救陈，平陈宋之难，叙卫人之怨。结云“我独南行”者，诗本以抒写个人愤懑为主，这是全诗的线索。诗的第三句言“土国城漕”者，《?风?定之方中》毛诗序云：“卫为狄所灭，东徙渡河，野居漕邑，齐桓公攘夷狄而封之。文公徙居楚丘，始建城市而营宫室。”文国营楚丘，这就是诗所谓“土国”，到了穆公，又为漕邑筑城，故诗又曰“城漕”。“土国城漕”固然也是劳役，犹在国境以内，现在南行救陈，其艰难就愈甚了。

第二章《源于孙自忠、平臣、宋》，继承了“我独自南下”的理论。如果你去南方很快回来，你仍然可以做到。在这首诗的结尾，有两句话说：“如果我不回来，我会担心的。”。故事情节向前推进，比如香蕉剥皮的心，让人酸溜溜的。

第三章写安家失马，仿佛是题外插曲，实在文心最细。《庄子》说：“犹系马而驰也。”好马是不受羁束、爱驰骋的；征人是不愿久役、想归家的。这个细节，真写得映带人情。毛传解释一二句为：“有不还者，有亡其马者。”把“爰”说明为“或”，作为代词，则两句通叙营中别人。其实全诗皆抒诗人一己之情，所以四、五两章文情哀苦，更为动听。

第四章“生死奇阔”，毛川把“奇阔”当作“勤奋”是错误的。黄生的《逸夫》认为“契合、和谐、广度、分离、生死对话”是正确的。至于如何解释整章的意思。为了把《叶云》变成AABB体裁，这四句话的顺序被颠倒了，这是前人没有提到的。根据本章的初衷，顺序应为：

执子之手，与子成说；“逝世生契阔，与子偕老。”


这样，这首诗的韵律就变成了阿巴风格。原来《成朔》和《离别誓言》的内容都是“死与生，与子同老”。为了与“宽”和“说”叶韵、“手”和“老”叶韵押韵，押韵更加紧凑，诗意更加强烈，因此作者将句子改为原来的顺序。

第五章“于嗟阔兮”的“阔”，就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”，应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“?”的假借，“?，会也。”“于嗟洵兮”的“洵”，应该是“远”的假借，所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”，应当是“山盟海誓”的“信誓”，承上章“成说”而言的。两章相互紧扣，一丝不漏。 在这首诗的五章的前三章中，征兵人员叙述了探险的场景，这场探险以一种密集的方式进行，如怨恨、钦佩和哭泣。后两章是夫妻道别时的誓言。他们预计很难看到回归日期。誓言没有根据，高度紧凑，言辞激烈，哭声枯燥。写下士兵们长期战争的悲伤，并将其激化。

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