幼儿学唐诗系列之望庐山瀑布鉴赏

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幼儿学唐诗系列之望庐山瀑布鉴赏

望庐山瀑布 朝代：唐代 作者：李白 原文：

日照香炉生紫烟，遥看瀑布摆前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 译文

香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。 高崖上龙腾盘数的瀑布似的存有几千尺，使人迷迷糊糊以为银河从天上糠落在人间。 注释

1.香炉：指香炉峰。紫烟：指日光借由云雾，遥望例如紫色的烟云。孟浩然《彭蠡湖中盼庐山》：“香炉初上日，瀑布喷成虹。”“日照”二句：一作“庐山上与星斗连，日照香炉生紫烟”。

2.遥看：从远处看。挂：悬挂。前川：一作“长川”。川：河流，这里指瀑布。 3.直：笔直。三千尺：形容山低。这里就是生硬的观点，不是实指。

4.疑：怀疑。银河：古人指银河系构成的带状星群。九天：一作“半天”。古人认为天有九重，九天是天的最高层，九重天，即天空最高处。此句极言瀑布落差之大。

香炉，指庐山香炉峰，“在庐山西北，其峰尖圆，烟云缠绵，例如博山香炉之状”乐史《太平寰宇记》。可是，至了诗人李白的笔下，竟成了另一番景象：一座顶天立地的香炉，冉冉地飘扬了团团白烟，飘渺于青山蓝天之间，在红日的反射下化为一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰图形得更美，而且富于浪漫主义色彩，为不能奇怪的瀑布缔造了不奇怪的背景。接着诗人才把视线移近山壁上的瀑布。“遥看瀑布摆前川”，前四字就是点

题;“摆前川”，这就是“盼”的第一眼形象，瀑布有如一条非常大的白练高挂于山川之间。“摆”字尹丽川，它化动为静，维妙维肖地整体表现出来飞溅的瀑布在“遥看”中的形象。谁能够将这巨物“摆”出来呢?“古之天道功”!所以这“摆”字也涵盖着诗人对大自然的奇妙伟力的歌颂。第三句又极写下瀑布的动态。

“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动;“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，


势不可挡之状如在眼前。然而，诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。你看!巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到象是一条银河从天而降。可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然，新奇而又真切，从而振起全篇，使得整个形象变得更为丰富多彩，雄奇瑰丽，既给人留下了深刻的印象，又给人以想象的余地，显示出李白那种“万里一泻，末势犹壮”的艺术风格。

宋人魏庆之说道：“七言诗第五字必须作响。……所谓响者，致力处也。”《诗人玉屑》这个观点在这首诗里似乎特别存有说服力。比如说一个“生”字，不仅把香炉峰写下“活”了，也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象整体表现出了。“摆”字前面已经提及了，那个“落下”字也很精彩，它活画出来高空杂乱、巨流飞溅的雄浑气势。很难设想拿掉这三个字，这首诗将可以变为什么样子。

中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云：“虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。千古长如白练飞，一条界破青山色。”场景虽也不小，但还是给人局促之感，原因大概是它转来转去都是瀑布、瀑布……，显得很实，很板，虽是小诗，却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内，出乎其外，有形有神，奔放空灵，相去实在甚远。无怪苏轼说：“帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。”《戏徐凝瀑布诗》话虽不无过激之处，然其基本倾向还是正确的，表现了苏轼不仅是一位著名的诗人，也是一位颇有见地的鉴赏家。

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