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酒、性及社会管理酒的社会功能
酒是个很奇特的东西，能助兴，也能乱性；能助英雄胆，也能让人色胆包天。性也是个很奇特的东西，能愉悦身心，也能扰乱神经；能作为家庭社会的纽带和润滑剂，也能成为征服、杀戮和犯罪的副产品。
对于酒和性的管理，是众多社会管理中比较难的两项，也是最容易体现人性化、秩序化、文明化的环节。
宗教有的禁酒，比如佛教、 __教。有的不禁酒，比如道教。但几乎所有的现代社会管理都禁止酗酒，无一例外。然而在具体的管理措施方面，差别却很大。陈忠实先生在一篇散文中曾经讲过他在美国的经历，想买一瓶酒非常困难。当店家判断你有可能酗酒时，是绝对不做这个买卖的。中国也禁止酗酒，禁止酒驾，但却在媒体宣扬酒能壮英雄胆，在市面无限制地开烟酒店，在饭庄、酒店、舞厅大肆推销酒类饮品，基本上连限制的意识都没有，更谈不上措施。这或许就是酒驾肇事屡禁不止的源头所在，也充分体现了社会管理的大而化之和大而无当。
性的管理是所有社会管理中涉及面最广的一项，包括了法律、道德、医学许多方面。世界各国因宗教信仰和社会制度的不同，对于性的管理千差万别，就连通行的一夫一妻制也有例外，更不用说对家
庭以外的 __管理。但是，无论采用哪种形式，有效和秩序是第一位的基本要求。
泰国是个崇尚佛教的国家，社会总体不禁欲但也绝不纵欲，却有芭提雅、普吉岛的性开放特区。这些特区也并非只是一个“放”字了事，而是有着很严格的治安与卫生防疫管理，同许多国家的红灯区一样，让清者自清，浊者自浊，旁者无扰。中国在家庭以外的 __管理方面，基本上是奉行禁止的原则，经常扫黄，严厉打击 __ __，但效果却和 __一样，基本上是事与愿违，性游戏、性交易、性侵害日趋常态化。
对于一般的非法 __管理无效也就罢了，近段时间先后出现的浙江永康、福建安溪、贵州习水、陕西略阳未成年幼女被性侵案件，同样引发了社会舆论对现行法律管理的质疑，不但刑法中的“ __幼女罪”普受非议，被民意代言人称为“恶法”，CCTV也专题讨论持否定态度。
其实，中国在保护妇女儿童方面做了很多工作，有专门的保护委员会，还有妇联、关工委等等，但恰恰在最关键的法律管理方面出
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2023-03-27
