关于伤风败俗的成语解释

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关于伤风败俗的成语解释

成语解释：

伤：损伤；败：败坏。败坏社会风气。多用来谴责道德败坏的行为。

成语出处：《魏书 游明根传附肇》：“肇，儒者，动存名教，直绳所举，莫非伤风败俗。”

成语繁体：傷風敗俗 成语简拼：SFBS

成语注音：ㄕㄤ ㄈㄥ ㄅㄞˋ ㄙㄨˊ 常用程度：常用成语 成语字数：四字成语 感情色彩：贬义成语

成语用法：伤风败俗联合式；作谓语；含贬义。 成语结构：联合式成语 成语年代：古代成语

成语正音：俗，不能读作“shú”。 成语辨形：俗，不能写作“熟”。 近义词：不堪入目、不堪入耳 反义词：高风亮节、移风易俗

成语例子：纣王以为妲己好意，岂知内藏伤风败俗之情，大坏纲常礼义之防。（明 许仲琳《封神演义》第十九回） 英语翻译：corrupt public morals 日语翻译：風俗ふうぞくをわ

俄语翻译：оказывать разлагающее ействие на ощество

其他翻译：<德>die guten Sitten verderben


成语谜语：虽患感冒，仍击退那庸人 成语故事：

伤风败俗出处唐

韩愈《论佛骨表》伤风败俗，传笑四方，非细事也。释义“伤”损伤。“败”败坏，败坏社会风气。常用于谴责不正当的.行为。故事唐宪宗时，佛教盛行，连宪宗也笃信佛教。有一次，宪宗把传说是佛祖释迦牟尼的一块遗骨迎进宫内供奉。韩愈反对宪宗这一做法，特地写了《论佛骨表》，呈交给宪宗进行谏阻。在《论佛骨表》中，韩愈说：佛教是从外国传来的，中国古时候根本没有。尧、舜、禹等古代圣人不知道有什么佛教，但他们把国家治理得很好；他们在位的时间长，寿命也很长。佛教是从东汉明帝时期传人中国的，明帝在位只有18年，宋、齐、梁、陈和北魏后的各个朝代，对佛教无比信奉，但那些朝代的命都很短。就拿梁武帝来说吧，他祭相不用牲畜，自己不吃荤，还三次出家当和尚，结果还是被叛军包围，活活饿死。他本想求佛得到保佑，但却悲惨死去。现在，陛下把佛骨迎到宫里来供奉，使王公大臣们奔走施舍，浪费大量的财富。有的百姓愚昧无知，甚至发狂地烧的自己的身体，以表示自己对佛的虔诚。这败坏风俗的事，会被人们当作笑话四处传播，可不是一件小事啊!依我看来，应当把那块佛骨扔进水里或者投入火中才是！

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