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明代诗文流派
诗文流派
台阁体
杨溥、杨 荣
指明伸成化、弘治年间以湖南茶陵人李 东阳
代表人物 因何得名
因其主要代表“二杨”(杨士奇、杨荣、 杨溥)都是台阁重臣而得名。
主要特点
E多应制、题赠、颂圣内容,貌似雍容典 雅,安闲和易,实则陈陈相因,空虚浮泛, 艺术上追求平正典丽 强调宗唐法杜,着眼
M
调、法度,具有从 “台
茶陵派
李东阳、谢铎、张
泰、邵宝等
为首的一个诗歌流派,称茶陵派
阁体”向“前后七子”转化时期的过渡 特点 E提倡"文必秦汉、诗必盛唐",旨在为诗 文创作指明一条新路子,以拯救萎靡不振的 诗风。他们都怀着强烈的改造文风的历史使 命,去口走上了一条以复古为革新的老路。
前七子,也叫弘正七子,它是明代弘治、 正德年间以李梦阳、何景明、徐祯卿、边 贡等七
前七子
李梦阳、何景明、 徐祯卿、也!、康
人组成的一个复古主义文学流 派,为区别后来嘉靖、隆庆年间出现 的李攀龙、王世贞等七子
海、王九思、王廷 相
继承前七子的文学主张,问样强调
李攀龙、王世贞吴 国后七子,也叫嘉靖七子,是嘉靖中期以李 攀
”文必秦
汉,诗必盛唐”,以汉魏、盛唐为楷模,他 们复古拟古,主格调,讲法度,互相标榜, 广立门户,
后七子
伦、宗臣、徐中 行、龙、王世贞为首继前七子之后重新倡导 复古的梁有誉等
文学流派,称后七子
W
更浩大,从而把明代文学的 复古倾向
推向局潮。
对前后七子“文必秦汉”的提法不满,极力 推
王慎中、唐顺之、 茅因反对前后七子拟古主义“文必秦汉,诗 必坤、归有光
李贽
盛唐”的的主张而得名
因主张而得名 在文中提出了 “童心”的 文学观念
晚明时期受李贽影响而出现的一个反复
袁宗道、袁宏道、 辰古的文学流派,因其代表袁宗道、袁宏道、
中道
袁中道兄弟三人是湖北公安人而得名。 以湖北竟陵人钟惺、谭兀春为首的一个文 学
崇唐宋义风,强调自然流畅、直抒胸臆、 反对艰深为文、模拟剽窃,一定程度上打击 了前后七子的复古论调
①以“异端"自居②人的自然情性,
不依傍
唐宋派
童心说
他人的独立见解和表现自我的纯真之情 主张“独抒性灵,不拘格套”,反对艰深古 奥,诘屈警牙。表现了一定的变古创新精神。 艺术上多能流露个性, 柚洒脱,意达词畅。 但也有境界狭窄、俚俗空疏的流弊。
主张“引古人之精神,以接后人之心目” 。 表现出“幽深孤峭”的风格,显示了激进活 跃精神的衰落。
“兴复醇,务为有用”。文学上反对公安 派、竟陵派末流空谈性灵、不问时事倾向, 重新标举“复古”,为现实斗争服务。
①既是文学团体,又是政治斗争的组织。② 政治态度、文学主张都与复社相问。 ③表达 刚烈的民族气节和激越的爱国精神
公安派
竟陵派
钟惺、谭元春
流派,因此称竟陵派
主张“兴复古学,将使异日者务为有用”,
复社
张溥、张采
因名曰“复社”
他们鼓吹”绝学有再兴之几,而得知几神 之
几社
陈子龙、夏完淳
义"(杜春登〈〈社事始末》),故名”几社
O
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