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第一章绪论
第一节 政治学的研究对象和范围
一、政治的含义
可以把所有对政治的解释分为两大类:剥削阶级思想家的政治观和马克思主义的政治 (一) 剥削阶级思想家的政治观
1.道德(伦理)政治观:以道德的观点解释政治,把政治等同或者归纳为伦理道德。政治的目的追求是道德,政治与道德没有明确分野 , 强调贤人治国。
2.法律政治观:政治是一种法律现象,将政治说成是立法和执法的过程。政治的主要现象—国家是法律的产物,因为国家是为了制定法律和执行法律而设置的。
3.权力政治观:马基雅维利:《君主论》——第一次将政治与伦理分开,提出了政治是君主夺取国家政权和维护其统治权术活动的观点。政治就是人与人之间争夺权力的斗争。 4.管理政治观:代表:孙中山,政治的意思,政就是众人之事,治就是管理,管理众人之事便是政治,有管理众人之事的力量,便是政权。 将政治看作是“管理众人之事”即管理公共事务的活动。
5.政策政治观:把政治解析为围绕政府制定和执行政策而进行的活动,是一种“社会价值的权威性分配的活动”。最具影响力的政治概念:戴维•伊斯顿——权威性价值分配说。 (二) 马克思主义经典作家的政治观
1.政治的根源是经济,政治是经济的集中表现,政治关系归根结底是由经济关系决定的。 2.政治的本质是阶级关系。在阶级社会中,阶级性是政治的根本问题。
3.政治的核心是政治权力,政治的根本问题是国家政权(或政治权力)问题。
4.政治是有规律的社会现象,是有规律可循的。“政治是一门科学,是一种艺术。”
政治的内涵:政治是阶级社会中以经济为基础的上层建筑,是经济的集中体现,是以政治权力为核心展开的各种社会活动和社会关系的总和。 二、政治学的研究对象
马克思认为,政治活动的核心是国家政权,国家政权是所有阶级社会上层建筑的核心部分。因此,政治学应当抓住政治中最本质、最主要、最根本的东西,即国家政权问题作为基本的研究对象。
政治学:属于社会科学 ,主要研究国家问题 ,以国家权力为研究对象 ,是研究政治现象产生的原因、过程及其规律的科学。
三、政治学的研究范围
第一是政治学基础理论。是政治学的基础和核心。 第二是中国政治。是我国政治学研究的主要内容。 第三是比较政治。
第四是公共政策。现代政治学的突出特点之一,是对政府制定和执行政策过程的研究日益发展。
第五是行政管理。
第六是国际政治(国际关系)。
第二节 政治学的历史发展
1.中国古代的政治学
中国古代实行的是君主专制的政体形式,是奴隶主阶级、封建阶级掌握政治权力的时代。 在诸子百家中,对我国政治生活影响最为深远的以孔孟为代表的儒家,以老庄为代表的道家,以商鞅、韩非为代表的法家。
儒家政治思想:儒家是指中国古代以孔孟为师,是我国历史上影响最大的学派,主张以仁义
道德治国的学派。其代表人物是孔子和孟子。主要典籍是《论语》和《孟子》。儒家政治学说的主要内容有:为国以礼,即礼治。为政以德,即“德治”。“以德行仁”。 法家政治思想:法家是与儒家相对立的主要流派,韩非是先秦法家思想的集大成者,著有《韩非子》一书,主张“霸道”和“以法治国”。主要代表人物有商鞅、韩非、慎到 、申不害 。 韩非的许多思想早于马基雅维利《君主论》1700多年。
道家政治思想:道家是中国古代以“道”为其基本思想范畴的学术思想派别。代表人物主要有春秋末期的老子和战国初期的庄子。
其主要政治思想有:
①理论基础是以“道”为核心的哲学世界观。(“道生一,一生二,二生三,三生万物” ) ②政治主张是“无为而治”。 要求国家仅可能不去干扰人们的生活。(“治大国若烹小鲜” ) ③政治理想是建立“小国寡民”的社会。(“邻国相望,鸡犬之声相闻,老死不相往来”) 2.西方政治学的发展脉络
第一、古希腊时期政治思想:西方政治学最早发端于古希腊社会,其主要代表人物是柏拉图和亚里士多德。
• 柏拉图(前427~前347),主要著作有《理想国》,被视为西方政治思想的最初萌芽。 • 亚里士多德(前384~前322),是西方第一个试图将政治问题与伦理问题加以区别的思想家,在总结希腊158个城邦国家治国经验和教训的基础上,写下了《政治学》,提出
了“人是天生的政治动物”的命题,是西方政治学的奠基人。 第二、中世纪时期政治思想
• 欧洲中世纪神学主张的观点有:极力鼓吹人的原罪学说,神创等级理论和君权神授论,
主张神权高于主权,世俗皇权必须服从于教权。 第三、 近代西方政治学的发展演变
• 文艺复兴是西方政治学发生历史性转变的阶段
• 15—16世纪,西方近代政治学的形成时期 • 马基雅维利:近代西方政治学的奠基者,《君主论》,提出政治关系是财产关系的著名论
断,政治主要是权术活动,政治活动是不讲道德的,政治的根本是权力,政治是现实的
政治活动。第一次提出政治问题与伦理问题在性质上根本区别的。
• 布丹(1530~1596)是法国政治思想家和法学家,是近代资产阶级主权理论的创始人,
提出了民主共和国的思想,其主要著作有《共和六论》。 • 17—18世纪,西方近代政治学的繁荣时期
• 格老秀斯(1583~1645)是荷兰政治思想家,自然法学派创始人之一,近代国际法理论的
奠基者,主要著作有《海上自由论》、《战争与和平法》。 • 斯宾诺莎(1632~1677)是荷兰哲学家、政治思想家,主要著作有《神学政治论》、《伦理学》、《政治学》。 • 霍布斯(1588~1679)是英国哲学家、政治思想家,近代自然法和社会契约论的代表人物,主要著作有《自然法与国家法的原理》、《论公民》、《利维坦》等。 • 洛克(1632~1704)是英国哲学家、政治思想家,主要著作有《政府论》等。 • 孟德斯鸠(1689~1755)是法国启蒙思想家、法学家、哲学家,主要著作有《论法的精神》。 • 卢梭(1712~1778)是法国启蒙思想家,主要著作有《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》等,提出了“主权在民”的思想。
• 潘恩、杰斐逊和汉密尔顿都是18世纪美国的政治活动家, 《联邦党人文集》。
• 这个时期的政治思想基本上是以人性论及自然法为理论基础,结合政治实践的需要,进
行政治制度的构建和政治方案的设计。强烈、全面地批判封建专制的政治制度和社会观
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