莫让浮云遮望眼作文

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莫让浮云遮望眼作文

莫让浮云遮望眼作文2篇

莫让浮云遮望眼作文1

“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”千百年前，文人们就通过朗朗上。口的诗歌告诫后人，对待事物要站在正确的角度，切不可让其它因素干扰了你对真相的审识。

宋人的墙为雨淋坏，儿子与邻翁对他作出了相同的提醒：“修好墙，以防盗。”盗贼果真光顾后，宋人称赞起儿子的先知先觉，却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒，为何招来截然不同的态度，恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧！

自古以来，人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。“打虎亲兄弟，上阵父子兵。”诚然，感情上的亲密对事业的成功也许会起到一定作用，然而，在认知事物本质上，感情上的.亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。国外科学家曾作过试验，让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张，结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈，生活的耳濡日染对人的影响可见一斑。

视觉的评判尚且如此，事物本质的洞察更何以堪？自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王，欲使天下尽归司马氏之手，殊不知诸工之中良莠不齐，终于导致八王之乱，五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谡偏爱有加，忘却先主对马华而不实“的评价，委以重任，终使《出师表》空有”真名世“，也不免”长使英雄泪满襟“。如今，不也有领导干部任人唯亲，从而祸起萧墙的事例吗？可见，认知事物，为人处世，若戴上感情的有色眼镜，危害大矣！

“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽，身在高处，眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海，正由于岳飞超越亲情偏好，以军规处罚岳云，军风大肃，才有了“撼泰山易，撼岳家军难”：的美谈。孔明事后挥泪斩马谡，以肃军纪，才没有因感情亲疏而再误军国大事。一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰则是作出正确理性评价的先决因素。

也许真正完全超越情感的决定难以作出，然而，三思而后行，从多个角度思考还是可以尽量避免感情上的误导。现今我国法规制度中的“回避”和“协商”原则不正是对理性处事的指导和提倡吗？


“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”从各个方面的理性观察，将帮助？我们迈过感情的误区，真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的最高层，摆脱情感羁绊的我们，或许可以长吟：“莫让浮云遮望眼！”

莫让浮云遮望眼作文2

竹生空林，不以无人不芳；竹有千节，以千节卓而不群。

“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，狂风过，竹不折；骤雨至，竹不浊，无论多么强劲的风雨，都无法动摇竹生存的意志，狂风骤雨只洗去它满身的浮华，却使他越发清雅，以至竹香满人间。

曾记得，在荒杂的草木乱石中走过，在坚硬如铁的混凝土缝隙之中，几枝竹枝顽强的挺立着，极细的枝上，几片墨绿的叶子坚挺在枝头，虽不如平常所见的叶子挺直，却更坚韧，虽不比平常所见的竹子茂密，却绿的那么深沉！一瞬间，它那顽强的生存意志激荡心胸，清风徐来，竹影婆娑，竹叶间一股极清极幽的竹叶之香缭绕身际，那是一股需要特别仔细，静下浮躁的心才能够嗅得到的，它不如玫瑰之香，却比玫瑰更持久，它不如桂花之香，却比桂花更幽雅，它不如群花妖艳，却比一切花朵更加动人心魄。

“宁可食无肉，不可居无竹，是先人对它热烈的追求”，移去群芳种此君“是古人对它的真诚的向往，更是对它高雅品格和顽强意志的崇敬，竹有灵，与之面对面，体悟它心灵与你的相容相通，你也可如它刚正不阿的生活，笑对生活中的一切风风雨雨，不为所动，来感爱竹子生命的伟大与矜持，你更可以默默地在工作岗位上无私奉献，只留清气满人间！

一生也忘不掉那一股芳香，那是竹子对生命的热爱，是竹子对人间的默默守望，一生也忘不掉那股芳香，那是天地之间，生灵们赖以生存的精神，是活着便存在的对世界的一份份尊严的承诺。

逝者如斯，惟有那一丛清幽的竹影，那一股幽美的芳香，在人间回荡。

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