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祠堂初始基本功能是祭祀祖先
,通过对祖先的祭祀,以同姓血亲关系的延续为纽带,把全体家族成员联系起来,起着维系、团结家族的作用,形成宗族内部的凝聚力和亲和力。
宗祠的另一种功能为族人议事、婚嫁、文化娱乐的场所。祠堂有祠规、族规,在祠堂内,族长可以代表族人执行家法、族规,因此,祠堂在封建社会成为特殊的家族法庭,具有一定的威严性。
过去,祠堂是村民集会的主要场所。不管是举族大事还是婚丧嫁娶,都是在祠堂举行的。如今的祠堂则增加了村史展馆、农家书屋、曲艺社、专题展览室、老人活动中心和健身娱乐区等多种功能。
一、寻根、留本。
二、清缘、备查。古人云:“子孙不知姓氏所从来,以昧昭穆之序者,禽兽不如也。”意思是说,姓氏是一种血缘关系的标志,人兽之别,就在于他们对于有血缘关系的本族人,有一种生生相息的寻根意识,使这个家庭有强大的凝聚力和生命力。一个人不管漂泊多远,总是忘不了自己的家乡,因为那里埋葬着他们的祖先。中华民族五千年来,人们有着他自己祖宗的事迹记录下来传给后人的习惯,这就是谱,只要有了谱书,凡与族人有关的人和事,谱上都有记载。三、增知、育人。古人云:“养不教,父之过。”几十年来由于对自己子女缺乏家族观念的教育,导致现在有很多人没有家庭观念和人伦的教导,孝义全无,有老不养,有子不教,嫖娼有余,赌博竭力,吃喝玩乐无度,为官不体恤黎民,骄奢淫逸,为民不尊师长,横蛮逆行。用什么教育他们,家训族规中就有很好的教材,规范了后人的言行,收录了历代经典,例如,如何立志?如何敬业?如何治学?如何治家?如何做人等等,有很多东西在学校里学不到的。她能很好的陶冶我们的情操鼓舞我们热爱生活,奋发向上,为国贡献,为族争光。
四、血肉联情。俗话说:“亲不亲,故乡情。”“多个朋友多条路。”在大流通的社会中,在国际一体化世代,人们不可能禁锢封闭。走出家门,走出国门,这是今人后人子孙必行之路,通过联宗族谱,本族同一血脉的同胞更进一步加深了解。一个人走在外,路人(路上随意向隅的人)不如乡人(自己家乡的人),乡人怎与血肉之情相比。经济开发中的往来,生死祸福的降临,人与人之间自然
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也非常必要相互提携、帮助,有了谱书,哪怕你走到天涯海角,哪怕相见恨晚,血肉亲情一定更好、更深厚。
五、承前启后。 祠堂的功能
一、祠堂初始基本功能是祭祀祖先,通过对祖先的祭祀,怀念祖先,寄托先人的精神,给所有的子孙一个根,让所有子孙知道自己是什么人的来历,不至于迷失。如祠堂内的世系周表,牌位塑像,族谱家谱等,我们从中可了解到家族的产生、发展的历史过程。由于宗祠用于供奉祖先的较多,又有牌位塑像,人们长期在宗祠内烧香念经祈求老祖宗保佑,常言道百善孝为先,为了奉先思孝,也为了承先启后,不忘根本,因此,祠堂往往香火不断,成为人们祭祀祖先的场所。
二、宗祠的另一种功能为族人修谱、文化研究的场所。
人们常说:“我们都是炎黄子孙。”但你并不知道其中的由来,通过追根溯源,你就会知道了你从哪里来。古人云:“雁过留声,人过留名。”过去和现在,有很多人为自己的父母、祖父母打碑,一者表示后人的孝心,二者是不忘先人,树高千丈,叶落归根,你的根底在哪里?万里江水,源起何处?现在不知道自己上三代祖宗名讳的人为数不少,更谈不到自己是哪支哪房,所以宗祠文化研究意义重大,一者可以帮你查清你的祖先是谁,让你的名字与先祖一起流芳千古;二者你如果真的断线,把你的祖辈、父辈和你一同记载下来,让你的后人代代相传,永远知道你们是他们的先祖,将来和他们一起流芳千古。
三、在新时代的今天,除了“崇宗祀祖”之用外,宗祠又有了新的价值标准。各房子孙平时有办理婚、丧、寿、喜等事时,利用宽广的祠堂以作为活动之用。另外,族亲们有时为了商议族内的重要事务,也利用祠堂作为会聚场所。
祠堂的现状建国后,随着宗族制度的衰落,祠堂人为破坏不少,特别是“大跃进”和“文革”期间,借扫“四旧”之风,很多祠堂被当作工场拆除,没有被毁环的,经历风雨侵蚀,也破旧不堪,再加上改革开放后经济的发展,农村城市化进程日益加快,又有不少祠堂拆建为商铺或住宅,直正保留下来的祠堂不多。
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祠堂是我们祖先的“根”,我们没有理由不保护自己的“根”。随着人们观念的改变,寻根热的兴起,族人的凝聚力在不断加强,全国各地对文物古建筑祠堂越来越被重视,兴起一种祠堂维修保护热潮,这对建设和谐团结的乡村文化有着不可替代的作用
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