第22课承上启下的魏晋南北朝文化(二)

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第22课承上启下的魏晋南北朝文化（二）

（初一） 南昌一中 熊招弟



教学目标

一．通过本课教学使学生了解魏晋南北朝时期的重要艺术与思想成就：

1． 王羲之与兰亭序；

2． 顾恺之与女史箴图洛神赋图； 3． 范缜与神灭论；

4． 云冈石窟和龙门石窟

二．通过王羲之书法艺术的介绍，使学生认识：

1． 书法是我国特有的一种文字造型艺术，也是我国传统文化的重要组成部分。王羲之集书法大成，使我国的书法升华为一种高级艺术形式，具有承上启下的作用。

2． 通过对顾恺之绘画艺术的介绍，使学生了解他的人物画创造的特点和主要代表作。 三．通过对“辉煌的石窟艺术”，教师应使学生认识云冈石窟、龙门石窟都是闻名世界的古代艺术宝库，它们以令人惊叹的浩大工程、无比雄壮的气魄和优美动人的艺术形象显示 了中华民族的伟大创造力量。

教学重点

“大放光彩的书画艺术”与“辉煌的石窟艺术”是本课的重点。其中王羲之的书法是魏晋南北朝时期最突出的艺术成就，世称“唐诗、晋字、汗文章”。云冈石窟和龙门石窟是伟大的艺术宝库。

教学难点

“大放光彩的书画艺术”是本课的难点。学生缺乏书画艺术修养，分不清隶书、楷书、行书等。这给本课学习带来难度。


导入新课

师：大家都知道唐朝的诗很有名，有没有同学知道哪个朝代的书法很有名？

生：晋朝（原来讲唐朝文化时，介绍过一句话“唐诗晋字汉文章”） （纷纷举手）

对，这节课我们就来欣赏东晋王羲之的书法，看它有何许魅力，能够在历史上占如此重要之地位！（放幻灯片，含有隶书、楷书、草书、行书，要求学生指出分别属何种字体？） 生：。。。。。。。。（仔细观察后得出答案）

师：这些字体出现的先后顺序？（准备写有隶书、楷书、草书、行书字体的纸片） 生：（纷纷举手上台） 师：。。。。。顺序排列得非常正确，（又呈现出甲骨文、金文、大篆、小篆的纸片）请同学们结合原来的知识，再给这些纸片排队。（要求学生新知识与旧知识结合起来） 生：（纷纷举手上台）

师：非常正确，请新加入的朋友，做个“自我”介绍。 生：甲骨文是商朝写在龟甲或兽骨上的文字。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 师：总结学生发言（幻灯片呈现我国文字演化的顺序） 生：对文字的演化印象加深

师：在这一时期，最著名的书法家是谁？ 生：东晋的王羲之。（迫不及待） 师：（播放配有古典音乐的幻灯片，使学生进入欣赏状态）你认为王羲之的字的特点是什么？ 生：变化多端。。。。。。。。。。。。。（培养学生的观察、分析能力）

师：总结学生的发言（有了感性认识后，幻灯片呈现王羲之肖像以及根据王羲之的故事画成的漫画）

生：纷纷举手回答，有的同学还讲课外的故事，气氛热烈。（赞叹有的学生知识面之广）

师：话锋一转，欣赏完了魏晋书法，我们再来欣赏魏晋时期的绘画，在这一时期，谁的画最出色？ 生：东晋的顾恺之

师：连续五张配有古典音乐的幻灯片，呈现顾恺之的《女史箴图》 生：学生被音乐吸引，进入欣赏状态。


师：你认为这幅画的特点是什么？（培养学生的观察、分析问题能力） 生：男子宽袍长袖。。。。。。。。。。。。

师：补充，接着播放《洛神赋图》的记录片剪辑，学生再次进入欣赏状态。

生：讨论两幅画，总结出顾恺之擅长画人物画。 师：指出顾恺之擅长画人物原因与孝心有关。。。。。。。。。。。。（渗入美德教育）

生：点头（不由自主）（美德教育已达到） 师：（有了感性认识之后）你能向我们介绍顾恺之的奇闻逸事吗？ 生：（讲到故事特别活跃）。。。。。。。。。。 师：欣赏完了魏晋时期的书法与绘画，我们来回忆一下魏晋时期的社会状况如何？ 生：动荡不安

师：为了摆脱苦难，人们纷纷信佛教，统治者也支持佛教发展，统治者为什么支持佛教发展？（复习以前学过的知识） 生：有利于统治者的统治

师：为宣扬佛教，统治者削山劈崖、雕造佛像，遗留下来了精湛而辉煌的石窟艺术，著名的石窟艺术有几处？

生：山西大同云冈石窟与河南洛阳的龙门石窟

师：有不少同学是去过云冈石窟的，有哪位同学愿意给我们作导游，让我们饱览云冈石窟的辉煌 生：（七八个同学举手）。。。。。。。。。。（同学们全神贯注聆听） 师：（辅助音乐幻灯片）娓娓道来，加以补充。。。。。刚才我们游览了云冈石窟，下面我们来观看一段纪录片，来游览龙门石窟。。。。。。。。。。。 生：（啧啧）发出赞叹，古代艺术的精湛 师：（总结概括）这两大石窟成为世界保护文化遗址。。。。。。。。。（进行爱国主义教育）

后记：整堂课学生为主体，学生发言机会多，老师引导学生发言、思考，只是起一个组织者的作用，充分调动学生积极性，课堂气氛活跃，在此之余，也惊叹有的学生知识面之广，应了一句话“教学相长”，我们仍须努力！

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