端午节感怀

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端午节感怀

端午节，是我国民间一个传统祭祀节日，是对古代爱国诗人屈原的祭奠日子。前几年，我国将端午节列为法定节日放假一天，这也是对民间传统人文习俗的弘扬光大。端午节的由来流传最为广泛的是纪念屈原，屈原是楚国大臣，素以超群才华和无比忠诚而得到了楚怀王的重用，他倡导举贤授能，富国强兵，联齐抗秦等战略思想，遭到奸臣的嫉贤妒能及造谣诽谤，昏庸楚怀王不仅日渐疏远，革职驱逐，还流放异乡。就在流放途中，他写下了爱家爱乡、忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，业已成为爱国之千古绝唱。屈原面对自己国家被秦国攻破，自己家园被秦军侵略，使其万念俱灰，于五月初五早晨写下了绝笔之作《怀沙》之后，怀抱巨石投汨罗江，以死明志。百姓闻讯后，江中的渔夫、岸上的农夫，逃难的群众非常哀痛，可以说“水中船成排，岸上人如潮”的凭吊屈原。有的打捞屈原的真身遗体；有的把饭团、鸡蛋等食物投入江中；有的将黄酒倒入江中，祭祀屈原大夫。后来，逐步演变成端午节吃粽子，划龙船、喝黄酒等民风习俗，以此纪念屈原，并沿袭至今。至于流传祭祀春秋时期伍子胥、孝女曹娥那只是个传说罢了。 说起小时候过端午节，虽没祭祀爱国诗人的高度，但传统风俗还真的不少。就吃上有粽子、鸡蛋、凉粉和喝黄酒等食俗吧，那时候家中困难，兄弟姊妹多，妈妈在煮粽子锅中，


还煮五六十个鸡蛋、鸭蛋和鹅蛋，每个兄弟姊妹分上十个八个，小朋友还拿鸡蛋斗蛋玩；就穿上来讲，大人们给孩子治办一套夏季汗衫、背心和短裤等夏季新衣服，家境困难的也买布料找人做一套，有的还印上红色学校名称、数字编号和诸如“热爱祖国、热爱劳动。永远革命”等政治流行语，一般都在这天换上，表明夏季的开始；小孩们佩戴香囊，用棉花及棉布，缝制成自己的属相，装上香药料等，戴在孩子身上，还将五颜六色的彩线系在孩子的四肢上，至少也得带个十天半月，以辟邪祈福；还到山上采摘桃枝、艾蒿，插在屋檐和门窗外，早上用艾蒿泡水叶洗脸洗头，以求防病驱灾。总之，孩童时也无忧国忧民之心，也无祭祀怀念屈原之情，端午节可以说是吃穿玩俱全，是个快乐充实的节日，是个令人向往和难忘的节日。

说起时下过端午节，缅怀先贤屈原，面对天下时势，真有一番感慨。近年来，网上报刊和影视上，经常披露一些贪官奸商，甚至学者卖国求荣，卖国求富之事例。他们为了一己私利，不惜出卖国家利益，有的贪官奸商将不法所得，转移国外供儿女亲人享受；有的专家学者替帝国卖命，为敌国效力；更为可悲的是一些高校的精英学子，国家花钱培养学成后，不思报效国家，纷纷出国效力，这虽不能算是汉奸，起码也是不爱国行为。最近，在网上看见解放军著名评论员张召忠将军说：中国是一个盛产汉奸的国度，抗日战争时期


就出了100多万汉奸，当今的汉奸更多，有的是外交间谍，有的是经济间谍，有的是军事间谍，这些人丧尽天良，为了一己之利连国家都不要了！这是权威专家的呐喊。几千年来，为什么屈原能名垂千古，古代诗人墨客作出了最精辟的定论，诸如唐朝文秀的“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”诗句，唐殷尧藩的“千载贤愚同瞬息，几人淹没几垂名”的诗句，宋朝范成大“榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰”的词章，都是讴歌屈原的伟大爱国主义精神。相形之下，那些古今的汉奸走狗们，也一定会像秦桧一样，国人会唾骂千古，历史将遗臭万年。这里，警告那些新生代的汉奸走狗们，无论在国内还是在国外，在过端午节祭祀先贤屈原之时，是否能反思一下自己，是否能有一点悔过之心，以期悬崖收缰勒马，回头忠于祖国。虽不能象屈原那样富有爱国之心，敢于以死明志，但为了国家的利益，为了民族的尊严，起码不能为一己之利，而背叛国家和民族的利益。

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