中国古代儒家思想的教学设计

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课题：中国古代儒家思想 授课类型：复习课

教学重、难点：1、儒家思想内容；2、儒家思想地位的演变和原因；3、儒家思想的影响。

教学手段：学案导学、复习课件

【考情分析】

思想文化是人类文明史的重要精神成果，在强调从人类文明史角度审视历史

的今天，思想文化在高考中的地位加强的趋势日益明显，在高考中是频频出现。从2001年到2007年高考都有这方面内容的题目。题型以选择题为主，也涉及材料、问答等形式，主要考查学生识记、分析、理解、解决问题的能力。预计明年高考会在这个命题富矿中继续挖掘，出题方式可能以选择题为主要趋势。（附：2007年的部分高考题）

导入新课：以孔子文化年引入 【第一步：基础过关】

分两个层次：以学生间的相互交流；老师与学生间的交流展开，（要求：提问面尽量广） 【第二步：地位演变】 资料：

07年山东考试说明相关内容规定

一、春秋战国 二、西汉 三、宋明 四、明清

了解孔子、孟子和荀子的思想以及儒家思想的形成 知道汉代儒学成为正统思想的史实

列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展

列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展

（思路：以考试说明与学案的配合来进行，基础是在学生第一步掌握儒家思想的内容上进行。） 1、归纳儒家思想的地位演变

（1）春秋——孔子创立 战国——孟子发展 地位：是显学 但是不被重视

（2）西汉——董仲舒吸收法、道两家，“天人感应”、“君权神授”，维护大一统 地位：确立主流地位

（3）宋明——程朱所代表的理学吸收佛道两家、形成理学 地位：重新占据思想界的主导地位

（4）明清时期——整个思想界呈现出因循守旧、陈腐不化的风气。思想批判出现 地位：空前强化

【巩固落实】

材料一 “窦太后治黄老言，不好儒术”。

——《史记·孝武本纪》

材料二 汉兴，接秦之敝，诸侯并起，民失作业而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半。高祖乃令民得卖子，就食蜀汉。天下既定，民亡盖臧，自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。

——《汉书·食货志》

结合材料回答：

（1）西汉初年统治者以何学说治理国家？为什么？



材料三 至武帝之初七十年间，国家亡事，非遇水旱，则民家足人给，都鄙廪庾尽满，而府库余财。京师之钱累百巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败不可食。众庶街巷有马。阡陌

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之间成群，乘牸牝者摈而不得会聚。

———《后汉书.食货志》 （2）上述材料反映了什么历史现象？对汉武帝时代有何重要意义？ 2、地位演变的原因

（1）儒家思想是否 。

（2）是否迎合了 。

【接上面】儒家思想在近代、现代的中国又经历了怎样的风雨？ （5）近代戊戌变法 地位：利用了儒家思想 （6）近代新文化运动 地位：全面否定， （7）现代文革 地位：极端的否定和批判

在薪火相传的中华文明中，历史引发了我们深思？

【第三步：思想影响】

材料一 儒家语录①仁者，爱人；民贵君轻；②君权神授。

（1）据材料一推断，当儒家成为封建统治的正统思想，这些观点会产生怎样的影响？

材料二 以皇帝的身份向臣僚作长期的消极的怠工，万历皇帝在历史上是一空前绝后的例子。其动机是出于一种报复的意念，因为他的文官不允许他废长立幼……他为什么在这个问题上没有采取更为强硬的立场，因本朝是以“四书”中的伦理作为主宰。

——黄仁宇《万历十五年》

（2）材料二反映了儒家思想作为封建正统思想后产生了哪一种影响？

材料三 汉朝空前强大，开展了积极的对外交往。以中国为中心的东亚文化圈日益扩展，其影响突破了东亚的范围，远及欧洲和非洲。……从贞观年间，日本派出的遣唐使有十多次。日本著名的大化改新，就是由留学唐朝回国的人策动的。新政中的制度，大都以唐制为蓝本。都成的建造完全仿照唐长城的样式。各级学校教授儒学。 ——人教版《中国古代史》课本 （3）材料三说明了什么？

材料四 “如果人类要在21世纪生存下去，必须从2500年前的孔夫子那里汲取智慧。” ——全球75位诺贝尔奖获得者

（1988年巴黎会议上宣言） 美国旧金山市政广场的祭孔活动 （4）材料四说明了什么？

（通过以上四段材料的分析归纳出儒家思想在中国社会的影响。） 【第四步：合作探究】如何正确对待儒家思想？

给出辅助材料【合作探究】今天儒家思想过时了吗？还有必要提倡它吗？为什么？ 材料： 顾炎武：“天下兴亡，匹夫有责”。程颐：“饿死事小，失节事大 朱熹：“存天理，去人欲”

材料 2007年3月18日，国家总理温家宝在两会中强调，当前，如何更好地继承和弘扬包括儒学在内的优秀传统文化，并以此服务于中国社会主义先进文化的建设，是我们面临的一个重大课题。我们要以科学的态度，运用科学的方法，努力加强对儒家文化的挖掘、整理和研究，取其精华，去其糟粕，将儒学研究与建设社会主义先进文化紧密结合起来，真正做到古为今用，服务现实。

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