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鱼我所欲也 孟子
yú , wǒ suǒ yù yě ,xióng zhǎng ,yì wǒ suǒ yù yě , èr zhě bù kě dé jiān 鱼 ,我
所 欲 也 ,熊 掌 ,亦 我 所 欲 也 ,二 者 不 可 得 兼,
而 取 熊 掌 者 也 ;生, 亦 我 所 欲 也 ,义,亦 我 所 欲 也 ,二
shě yú ér qǔ xióng zhǎng zhě yě ; shēng ,yì wǒ suǒ yù yě , yì , yì wǒ suǒ yù yě , èr
舍 鱼
zhě bú kě dé jiān ,shě shēng ér qǔ yì zhě yě ;shēng yì wǒ suǒ yù , suǒ yù yǒu shèn yú shēng
者 不 可 得 兼,舍 生 而 取 义 者 也;生 亦 我 所 欲,所 欲 有 甚 于 生
zhě , gù bú wéi gǒu dé yě ; sǐ yì wǒ suǒ è , suǒ è yǒu shèn yú sǐ zhě , gù huàn yǒu
故 不 为 苟 得 也;死 亦 我 所 恶,所 恶 有 甚 于 死 者,故 患 有
者 ,
suǒ bú pì yě ; rú shǐ rén zhī suǒ yù mò shèn yú shēng ,zé fán kě yǐ dé shēng zhě hé bú
所 不 辟 也;如 使 人 之 所 欲 莫 甚 于 生 ,则 凡 可 以 得 生 者 何 不
yòng yě ; shǐ rén zhī suǒ è mò shèn yú sǐ zhě , zé fán kě yǐ pì huàn zhě hé bú wéi yě
也;使 人 之 所 恶 莫 甚 于 死 者,则 凡 可 以 辟 患 者 何 不 为 也
用
yóu shì zé shēng ér yǒu bú yòng yě ; yóu shì zé kě yǐ pì huàn ér yǒu bú wéi yě ; shì gù suǒ
由 是 则 生 而 有 不 用 也;由 是 则 可 以 辟 患 而 有 不 为 也;是 故 所
yù yǒu shèn yú shēng zhě ,suǒ è yǒu shèn yú sǐ zhě ; fēi dú xián zhě yǒu shì xīn yě , rén jiē
有 甚 于 生 者,所 恶 有 甚 于 死 者;非 独 贤 者 有 是 心 也,人 皆
yǒu zhī , xián zhě néng wù sàng ěr ;
欲
有 之,贤 者 能 勿 丧 耳;
一 箪 食,一 豆 羹,得 之 则 生,弗 得 则 死;呼 尔 而 与之,行 道 之 人 弗 受;蹴 尔 而 与 之,乞 人 不 屑 也;
万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为
身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎此之谓失其本心;
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