唐代社会风貌

2022-09-25 09:14:13   文档大全网     [ 字体: ] [ 阅读: ]

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唐代社会风貌

唐代的妇女生活习俗最有代表性和独具特色, 她们与其它朝代尤其是后世妇女相比受到封建礼教束缚较少,

生活开放自由,因而精神面貌也比较开朗、奔放、活泼、勇敢这是唐代妇女的特色,形成这种特色的原因 在于特定的时代背景。首先,唐代以其特有的开放著称于古代,封建礼教在那个时代远没有后来那么严酷。 其次,李唐源于少数民族,这一时期各民族交往非常频繁,受少数民族习俗的影响很深,使唐代形成了特 有的 闺门失礼”礼教不兴的状况。也正是因为唐朝社会风气、妇女的地位的特殊性,促使这个时代出现 了一位空前绝后的女皇帝武则天。其称帝后又推行了一系列提高妇女地位的措施,

使得妇女地位有所上升,

更进一步助长了唐代妇女生活特色的形成。唐代宫廷妇女参政之事屡屡出现,尤其是唐朝前期,不仅后妃 参政,公主、女官也纷纷干预政事。在人际交往中,唐代妇女与异性接触,交游不拘礼法,比较自由随便。

后妃、女官、公主可与外官交往,民间妇女甚至官宦人家的妇眷也不大回避男宾,普通女子更可随意与异 性交往。《琵琶行》便记叙了一商妇夜晚与一群陌生男子同席交谈,共饮并弹奏琵琶之事。唐代上层家庭的 女子都较有文化修养,还特别注重歌舞、音乐方面的修养,并从事骑马、射箭、逐猎之类的体育活动,爱 情婚姻较自由, 女儿自看好,自入郎君怀”,自择佳偶之事较多。

唐代文学的繁荣 上的地位

唐诗的发展轨迹 唐代散文的文体文风革新新文体的出现与繁荣 文学在中国文学

唐代是这样一个朝代:它曾经是我国历史上最为辉煌的一个时期,一百多年 的开拓发展,国力的强盛,经济的繁荣,思想的兼容并包,文化上的中外融合, 创造了对文化发展极为有利的环境;盛世造就的士人的进取精神、开阔胸怀、恢 气度,极大地丰富了文学的创造力,也给文学带来了昂扬的精神风貌,创造了 被后代一再称道的盛唐气象。同时,它也经历过安史之乱这样一场空前战祸,在 士人面前展开了杀戳破坏、颠沛流离、灾难深重的生活。大繁荣与大破坏都经历 过了,然后是力图中兴而始终未能的振作。这样丰富的生活并不是每一个朝代都 有的。多样多彩的生活,为文学的发展准备了丰厚的土壤,为文学家提供了极为 丰富的题材,扩大了他们的视野,给了他们激情,让他们不得不歌吟。

但这只是唐文学繁荣的客观条件。从文学发展自身说,唐文学的繁荣乃是魏 晋南北朝文学发展的必然结果。中国文学发展到魏晋南北朝,它的艺术特质得到 了充分的认识,它已经朝着独立成科的道路迅速发展。这主要表现在它逐步与学 分离,淡化它的政教之用的功利目的,自觉地追求审美。自内容言,重个人情 怀的抒发,无论是表现玄理还是抒情,都是为了抒发个人情怀,发展到极端时, 甚至由抒情走向娱乐。自形式言,辞采声律之美的追求,表现技巧的创新,创作 过程的体认,包括对于想象、灵感、言意、形神的感知与把握,都已经有了惊人 的进展。骈体文把散文美的形式推向极致,同时也暴露了它的弱点。诗歌的声律 形式已具雏形,将要影响我国千馀年的一种新的诗歌体式已经呼之欲出。表现领 域的扩大和表现技巧的丰富,促进了文章体裁(文类)的变化与扩展。原有的多 种文体的写作目的与写作规范正在发生变化;新的文体不断出现。仅刘勰《文心 雕龙》论及的文体就有8 1种,虽然其中包含有大量应用文体,并不属于文学 范围,但文学裁的多样已是不争的事实。这些都说明,魏晋南北朝文学已经为

我国文学发展到一个全新的阶段作好了一切准备。正是在这样的基础上,唐人迎 来了一个诗的辉煌时代,吸取了骈文的成就,摒弃了它的弱点,进行了文体文风 改革。从文学发展自身说,没有魏晋南北朝文学,就没有唐文学的繁荣。

文学的繁荣,表现在诗、文、小说、词的全面发展上。诗的发展最早,在 文学中也占有最为重要的地位。当诗发展到它的高峰时,散文开始了它的文体 文风改革。就文体文风改革的规模和影响说,前此还没有任何一个时期可以与它 比。小说也开始走向繁荣。而当散文、小说、诗相继进入低潮时,诗的另一种 体式一一词,又登上文坛,焕发光彩。终有唐一代,几乎找不到一个文学沉寂的 时期。

文学的繁荣,还表现在作者众多而大师辈出上。

《全唐文》收作者3 0 3


5人,《全唐诗》收作者二千二百馀人,据不完全统计,唐人小说今天可以找到 的还有二百二三十种。唐代出现的杰出诗人

数量之多,为我国诗歌史上所仅见。

唐代文学的最高成就是诗,它可以说是一代文学的标志。唐诗的发展存在着 不同的段落。最初的9 0年左右,是唐诗繁荣到来的准备阶段。就表现领域说, 逐渐从宫廷台阁走向关山与塞漠,作者也从宫廷官吏扩大到一般寒士;就情思格 说,北朝文学的清刚劲健之气与南朝文学清新明媚相融合,走向既有风骨又 开朗明丽的境界;就诗的形式说,在永明体的基础上,唐人做了两个工作,一是 把四声二元化,一是解决了粘式律的问题,从律句律联到构成律篇,摆脱永明诗 人种种病犯说的束缚,创造了一种既有程式约束又留有广阔创造空间的新体诗一 —律诗。到了开元十五年前后,无论是情思格调、意境兴象,还是声律形式,都 已经为唐诗繁荣的到来准备了充分的条件。继之而来的便是开元、天宝盛世唐诗的全面繁荣。这个时期, 出现了山水田园诗人王维、孟浩然,把山水田园的静谧 明秀的美表现得让人心驰神往。出现了边塞诗人高适、岑参,把边塞生活写得瑰 奇壮伟、豪情慷慨。还有王晶龄、李顾、崔颢、王之涣等一大批名家。当然最重 要的是伟大诗人李白,以其绝世才华,豪放飘逸的气质,把诗写得行云流水而又 变幻莫测,情则滚滚滔滔,美如清水芙蓉。后人对此期唐诗有许多的评论,概 括的说就是骨气端翔,兴象玲珑,无工可见,无迹可求,而含蕴深厚,韵味无穷。

正当唐诗发展到它的高峰的时候,唐代社会也从它繁荣的顶峰走向动乱与衰 败。天宝后期,社会矛盾激化,部分诗人开始写生民疾苦。天宝十四载(7 5 5 冬,安禄山反于范阳,史称安史之乱。这场历时八年的战争席卷北方半个中国, 百馀年积累起来的社会繁荣毁于一旦。安史之乱成了唐代社会由盛而衰的分水 岭,这一社会大变动,也引起了文学的变化。诗歌中开元、天宝盛世繁荣期那种 兴象玲珑、骨气端翔的境界意味已逐渐淡化,理想色彩、浪漫情调也逐渐消退。 代表这一时期的最伟大的诗人,就是诗圣杜甫。他直面这场历经八年的大战乱, 以动地的歌吟,表现战火中的人间灾难、生民血泪。把强烈深沉的抒情融入叙事 手法中,以叙事手法写时事,从题材到写法,都不同于盛唐诗了。这可以说是唐 诗发展中的一种转变。此后大历诗人出来,因社会的衰败而心绪彷徨,诗中出现 了寂寞情思,夕阳秋风,气骨顿衰。待到贞元元和年间,士人渴望中兴,与政治 改革同时,诗坛上也出现了革新的风气。诗歌创作出现了又一个高潮。韩愈、孟 郊、李贺等人,受到杜甫奇崛、散文化、炼字的影响,更加怪变,怪怪奇奇,甚 至以丑为美,形成韩、孟诗派。白居易、元稹,还有张籍、王建,则从乐府民歌 吸取养料,把诗写得通俗易懂,形成元、白诗派。这些中唐诗人在盛唐诗那样高 的水平上,在盛极难继的局面中,以他们的革新精神和创新勇气,又开拓出一片 诗歌的新天地。长庆以后,中兴成梦,士人生活走向平庸,心态内敛,感情也趋

向细腻。诗歌创作进入一个新阶段。题材多狭窄,写法多苦吟。在这一片诗的退 潮中,杜牧、李商隐突起,聚显光芒。特别是李商隐,以其善感灵心、细腻丰富 的感情,用象征、暗示、非逻辑结构的手法,表现朦胧情思与朦胧境界,把诗歌 表现心灵深层世界的能力推向了无与伦比的高峰,创造了唐诗最后的辉煌。

唐代文学的繁荣,除诗之外就是散文的成就。唐诗的发展变化,除元稹、白 居易曾提出过讽谏说和主功利的诗歌主张之外,总的趋势,是朝着诗歌自身艺术 特质的探讨、发挥与完善的方向发展的。不同时期的不同风貌,有社会生活的诱 因,但表现方法、表现技巧的不同,不同艺术趣味的追求,则更多的是诗歌自身 的原因。初唐律诗的逐步走向成熟,盛唐诗歌意境创造的完美,盛极难继之后中 唐诗人的革新,晚唐李商隐对于诗歌表现技巧所能达到的神妙幽微境界的探讨, 都出自诗歌自身发展的需要,并非出于政治功利的目的。但是散文的发展与诗的 发展不同,它的新变,主要是出于政治功利的动机。


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