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《中国现代国家的起源》读书报告



《中国现代国家的起源》的作者孔飞力是哈佛大学历史系教授，曾主持哈佛大学费正清东亚研究中心工作，主要从事中国近代史研究，著有专著《中华帝国晚期的叛乱及其敌人》、《叫魂：1769年中国妖术大恐慌》。这部《中国现代国家的起源》是孔飞力最新的力作，是以在法兰西学院所作的系列讲座为基础改写而成的。这本书自出版以来备受关注，广受好评：罗威廉教授认为此书不仅提出了促使人们思考的新史论，对人们所熟悉的19世纪以来的中国历史叙述也作了令人耳目一新的再构建；美国亚洲学会前主席曼索恩教授认为作者继承了他的老师史华慈的知识关怀，探讨并揭示了旧帝国之下的社会和现代民族国家形成之间的深层联系；《亚洲研究杂志》也对此书给予了高度赞扬。

虽然孔力飞在三十年间总共才出版了3部作品，但是部部经典。这三部著作都以问题意识出发，采取以小见大的特有写法来阐释‚全国性问题‛。孔飞力的《中国现代国家的起源》就是以其‚知识精英‛的视角锁定在魏源、冯桂芬等一系列人物上，通过魏源的今文学著述、冯桂芬《校邠庐抗议》中有关选举的内容、由作为税收掮客的地方士绅领导的耒阳暴乱——入手着重提出中国从晚清以来，直到现代国家构建的根本性议程。本书从构成中国由前现代向‚现代‛转变进程底蕴的本土性知识资源的分析入手，讨论了由政治参与、政治竞争、政治控制构成的中国现代国家形成及发展的‚根本性议程‛或‚建制议程‛如何在19～20世纪的实际演变中跨越了革命、战争和危机等重大事件，最终形成了国家机制中政治控制压倒政治参与和政治竞争的‚特质‛。

在我看来，《中国现代国家的起源》这本书就是从政治参与、政治竞争与政治控制这一具有普世性的"根本问题"论证了现代国家的内质在中国的形成，也说明着近世中国是如何走向威权体制的，以至今日，这种威权体制的作用还若隐若现。但中国为何走上这一威权体制，是因专制中央集权的"旧制度"产生了近世"威权体制"的新制度还是如译者陈兼、陈之宏提及的那种类似"救亡压倒启蒙"的救亡说，我们都无法无给出明确的解释。总之"如何在保持‘中国’存在的前提下，使之既成为一个统一、强大和有效率的国家，又成为一个在宪政建制及公民


参与的基本问题上具有现代意义上的合法性国家"是这本《中国现代国家的起源》最核心的探寻和最真挚的提示。

此书中，作者从微观层面为切入点而终至如此宏大命题的讨论，其中之卓识实在令我叹为观止。虽然有很多人认为作者在写作时没有脱离西方经验和语境，但其从一段长期的历史中洞察出了中国现代国家建构中具有根本意义的三种问题，意图从三种微观层面的问题入手探讨中国现代国家的建构历程，指出随着历史的发展根本问题的表述和需要解决的迫切性都会发生改变。这是极具有中国历史内在特色的，是根植于不同于西方现代化的历史文化资源的，所根据的是中国自己的条件。

通过对此书的阅读，我感触最深的是地方自治和威权主义的存在对于一个国家发展的重要性。‚我想提议的是，我们正接触到中国威权主义的内核，而这是一种并不一定会随着现代国家兴起便会解体的关于人类行为的信仰体系。‛这是孔飞力在叙述清末高管对冯桂芬痛斥时，针对后人常常以‚浅尝辄止的快感‛评判历史而严肃提醒的一种假设。事实上，在现代国家，威权主义仍然存在，如何消除依然是一个问题。而现代国家的地方自治，我们仍然可以通过作者所提出的政治控制、政治竞争和政治参与问题来探讨。学习作者以小见大的研究方法，通过对传统社会、传统社会向现代社会发展的地方自治的梳理以及问题分析，探讨现代中国关于地方自治、城乡空间治理的根本性议程也具有重要意义。



马池静 171500789

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