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《登飞来峰》诗歌赏析
《登飞来峰》诗篇赏析
王安石在《登飞来峰》一诗中写道：“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”这本是咏物抒怀之句，却也包含着名不虚传的道理。
山中的浮云能够遮住登山人的双眼，而人类社会这座顶峰上又有多少“遮望眼”的“浮云”啊! 不光是全部陈旧的陈规陋习，就连那些闲言碎语都可能成为遮挡咱们视界、阻碍咱们认清方向的“浮云”。自然界的浮云有散失之时，可人类社会这座顶峰上的阴霾却不会轻易地被驱净。 原文如下： 《登飞来峰》
作者：王安石（朝代：宋） 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 宗旨
表达了不畏艰险、自傲向上的积极进取的人生态度。 注释
（1）选自《临川先生文集》（中华书局1959年版）。飞来峰：即浙江绍兴郊外的宝林山。唐宋时其上有应天塔，俗称塔山。古代传说此山自琅琊郡东武县（今山东诸城）飞来，故名。 （2）千寻：极言塔高。古以八尺为一寻，描述挺拔。
（3）不畏：反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”句意。 （4）浮云：暗喻奸佞的小人。汉陆贾《新语》：“邪臣蔽贤，犹浮云之障白日也。”唐李白《登金陵凤凰台》：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”
（5）缘 ：由于。
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（6）眼：视界。 （7）塔：铁塔。
（8）最高层：最高处。又喻自己是皇帝身旁的最高决策层。 〔9〕鸡鸣见日升：鸡鸣时能够望见太阳升起。 译文
飞来峰顶有座挺拔入云的塔，传闻鸡鸣时分能够看见旭日升起。不怕层层浮云遮住我那远眺的'视界，只由于我站在飞来峰顶，登高望远胸襟广大。 赏析
这首诗的榜首句，诗人用“千寻”这一夸大的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。诗的第二句，奇妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的光辉现象，体现了诗人生气勃勃、胸襟革新宏愿、对出路充满信心，成为全诗爱情颜色的基调。诗的后两句接受前两句写景谈论抒情，使诗篇既有生动的形象又有名不虚传的道理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的担忧，而诗人却加上“不畏”二字。体现了诗人在政治上登高望远，不畏奸邪的勇气和决计。这两句是全诗的精华，蕴含着名不虚传的道理：人不能只为眼前的利益，应该放眼全局和久远。 在写作办法上，起句写飞来峰的地形。峰在杭州西湖灵隐寺前，而峰上更有千寻之塔，足见其高。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典，《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，全国鸡皆随之。”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字，不只言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。虽是衬托之笔，亦不行不屑一顾，实景语中的高唱。且作者用事，深具匠心。如典故中“日初出照此木，天鸡即鸣”，本是“先日出，后天鸡鸣”，但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”，而说“闻说鸡鸣见日升”，则是“先鸡鸣，后日升”。诗人用事，常有点化，此固不能以强求平仄，或用事失误目之，恐意有另指。 转句“不畏”二字作峻语，气势夺人。”浮云遮望眼”，用典。据吴小如教授考证，西汉人常把浮云比方奸邪小人，如《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”王句即用此意。他还有一首《读史有感》的七律，颔联云：“其时黯暗犹承误，末俗纷纭更乱真。”欲成果大工作，最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗乱真”，而王安石今后推广新
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2023-02-15
