杜甫诗歌的特点

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杜甫诗歌的特点

作者：何雪萍

来源：《学校教育研究》2014年第24期

诗人生逢安史之乱前的全盛时期，又经历了唐朝衰落的开端。他饱经忧患的一生，是与这历史大转折时期的治乱盛衰紧密联系在一起的。他的一生经历了四个时期：积极进取的读书与漫游;壮志难酬的长安十年;离乱中咏叹的经历战乱;颠沛流离中深沉爱国的漂泊西南。杜甫一生饱经忧患，安史之乱起，更是颠沛流离。杜甫的艰苦生活，增强了杜甫诗的感染力，使他的诗歌呈现出一种以“悲”为美的特点，具体体现在以下四个方面。 一、严肃的写实精神

杜甫诗的“悲”首先表现在他以严肃的写实精神记录了他生活的那个苦难时代的悲凉。例如，写战争带给人民的痛苦，《兵车行》的开头：“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。”写生离死别的场面，“去时里正与裹头，归来头白还戍边”;写兵役的漫长，“边庭留血成海水”;写战争的惨烈，诗中继续写到战争导致国内生产力的衰减：“君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆……纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。”人们无力交繁重的租税，“县官急索租，租税从何出？”最后借想象那些无辜的死者发出悲愤的哭喊：“君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！”在唐诗中，如此严肃地正视现实，具有深刻的现实精神的作品非常少见的。 杜甫不只是一个时代有观察者、记录者，他本身的遭遇是同时代的苦难纠结在一起的。人们从他的诗篇中，可以清楚地看到这位诚实的、富于正义感和同情心的诗人，如何辗转挣扎于漂泊的旅途，历经饥寒困危，备受忧患。正如他在《登高》中所概括自己的一生“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，于生活在动乱时代的人们，格外具有感染力。

杜甫写出自己的所见所闻所感，写出自己的痛苦经历，写出国家的命运和时代的悲凉，从一定意义上说，他的诗是时代的一面镜子。 二、强烈的批判精神

杜甫的伟大之处不仅仅表现在他能直面悲惨的现实，更在于他能怀着悲愤的感情对统治阶级的腐朽现象给予的强烈的谴责与批判。杜甫把批判的锋芒指向好大喜功的唐玄宗，“边庭流血成海水，武皇开边意未已！”杜甫诗歌的批判精神进一步发展了，诗中既写到自己忠于王朝和君主的不可改移的天性，同时又对正在骊山行宫中肆意挥霍享乐的玄宗君臣提出责难。杜甫的笔已经触及统治阶级者与人民之间剥削与被剥削的根本性对立。在杜甫的思想中，合理的政治应当表现为统治者和被统治者之间的和谐：君主应当爱护人民，使之安居乐业，而人民则理所当然的应该忠诚和拥戴君主。然而事实上这仅是一种空想。他作为一个诚实的诗人严肃的面对现实时，不能不为此感到困苦。杜诗的名篇“三吏”“三别”就是很好的例子。这些诗作于乾元

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