契丹服饰与女真服饰的区别

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契丹服饰与女真服饰的区别

、辽 契丹族服装

契丹族是生活在我国辽河和滦河上游的少数民族，从南北朝到隋唐时期，契丹族还处于氏族社会，过着游牧和渔猎生活。五代初，由于汉族人避乱涌入边区，加之采取一系列积极措施，使其很快强大起来。公元 916年，阿保机在临潢府（今辽宁昭乌达盟巴林左旗附近）自立皇帝，定国号为“辽”，后经常侵扰中原。由于宋王朝腐败无能，致使最终签定“澶渊之盟”，规定北宋每年向辽贡银10万两，绢20万匹。1125年，契丹族的大辽被女真族所灭。

契丹族服装一般为长袍左衽，圆领窄袖，下穿裤，裤放靴筒之内。女子在袍内着裙，亦穿长简皮靴。因为辽地寒冷，袍料大多为兽皮，如貂、羊、狐等，其中以银貂裘衣最贵，多为辽贵族所服。

男子习俗髡发。不同年龄有不同发式。女子少时髡发，出嫁前留发，嫁后梳髻，除高髻、双髻、螺髻之外，亦有少数披发，额间以带系扎。按辽俗，女子喜涂面以黄色，如宋时彭如砺诗：“有女夭夭称细娘，真珠络髻面涂黄。”

1986年7月，内蒙古哲里木盟奈曼旗青龙山镇辽陈国公主和驸马合葬墓中，有单股银丝编制的衣服和手套、鎏金银冠、琥珀鱼形舟耳饰、项链、垂挂动物形饰物的腰带等被发现，做工精致程度令世人震惊。

二、金、女真族服装

女真族是我国东北地区历史悠久的少数民族之一，生活在黑龙江、松花江流域和长白山一带，一直到隋唐时期，还过着以渔猎为主的氏族部落生活，古称“靺鞨”。公元 10世纪时，女真族在辽的统治之下。1115年，完颜部首领阿骨打在按出虎水附近的会宁（今黑龙江阿城县）建立起奴隶制政权，国号为“金”，后来逐渐摆脱随水草迁徙的穴居野外生活，发展生产力，练兵牧马，终于在1125年将辽天祚帝俘获，彻底推翻辽的统治。即年冬日，金太宗吴乞买（即完颜晟）派兵南下，直捣宋朝，要挟黄金、白银、牛马、绸缎数千百万，并索割太原、中


山、河间等镇。面对腐朽的宋王朝，金兵认为有机可乘，不过半年又渡过黄河，包围北宋首都汴京，掳走皇帝、后妃、百工，抢劫珍宝古器。与南宋对峙数年之后，被蒙古军所灭。

金俗尚白，认为白色洁净，同时也与地处冰雪寒天与衣皮而皮筒里儿多为白色有关。富者多服貂皮和青鼠、狐、羔皮，贫者服牛、马、獐、犬、麇等毛皮。夏天则以伫丝、锦罗为衫裳。男子辫发垂肩，女子辫发盘髻，也有髡发，但式样与辽相异。耳垂金银珠玉为饰。女子着团衫、直领、左衽，下穿黑色或紫色裙，裙上绣金枝花纹。亦着背子（习称绰子），与汉族式样稍有区别，多为对襟彩领，前齐拂地，百花绣金、银线或红线。《续资治通鉴》载：“乾道间金主谓宰臣曰，‘今之燕饮，音乐皆习汉风，盖以备礼也，非朕心所好’。”由此看来，民族错居之间，时而互受影响，乃使习俗杂糅，是为大势所趋，不是一两个人可以随意扭转的。

金人尚火葬，故而遗留的实物不多，从金人《文姬归汉图》中所绘服饰分析，当是按当时习尚所绘成，带有鲜明的作画者所经历的时代特色。首戴貂帽，耳戴环，耳旁各垂一长辫，上身着半袖，内着直领，足登高筒靴，颈围云肩，当与金服接近，可供参考。1988年，黑龙江省阿城市巨源乡城子村金齐国王墓出土出了数十件男女丝织品服饰，做工考究，显示出浓厚的北方民族特色，是金朝女真族的服饰精品。其中一双罗地绣花鞋，长23厘米，鞋面上下分别用驼色罗和绿色罗，绣串枝萱草纹，鞋头略尖，上翘。麻制鞋底，较厚，鞋底衬米色暗花绫。

三、元 蒙古族服装

大约在7世纪的时候，蒙古人就在今天我国黑龙江省额尔古纳河岸的幽深密林里生活着。公元9世纪，已经游牧于漠北草原，和原来生活在那里的突厥、回纥等部落杂处。10世纪后，便散居成许多互不统属的部落。11世纪时结成以塔塔儿部为首的部落联盟。经过近百年掠夺战争，最后由成吉思汗完成蒙古族的统一。在成吉思汗吞并几个少数民族政权以后，又与南宋进行了长达40年的战争。公元1260年，成吉思汗之孙忽必烈在开平（后改称上都，在今内蒙古自治区多伦北

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