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胡令能简介资料
胡令能,唐朝诗人,年青时以修理锅碗盆缸为生, 人称“胡钉铰”。
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胡令能简介胡令能 (785-826
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年),唐朝诗人 (唐贞元、元和期间
人),河南郑州中牟县人,隐居圃田 (河南省郑州市中牟莆田 )。家贫,年青时以修理锅碗盆缸为生,人称“胡钉铰” 。传说诗人梦人剖其腹,以一卷书内之,遂能吟咏。 他的诗语言浅易而构想精良,生活情味很浓,现仅存七绝诗 4 首。
胡令能经历胡令能, 圃田隐者,少为负局锼钉之业。 梦人剖其腹,以一卷书内之,遂能吟咏,远近号为胡钉铰。
其事之详尽,见唐朝范摅《云溪友议》卷下《祝坟应》一条。胡令能作品《小儿垂钓》
蓬头稚子学钓鱼,侧坐莓苔草映身。路人借问遥挥手,怕得鱼惊不该人。《喜韩少府见访》
忽闻梅福来相访,笑著荷衣出草堂。少儿不惯见车马,走入芦花深处藏。《王昭君》
胡风似剑锼人骨,汉月如钩钓胃肠。魂梦不知身在路,夜来犹自到昭阳。
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《观郑州崔郎中诸妓绣样》 (一作《咏绣障》 )
日暮堂前花蕊娇,争拈小笔上床描。
绣成安向春园里,引得黄莺下柳条。
胡令强人物评论胡令能,现存於《全唐诗》仅存四首,此中《小儿垂钓》是他的代表作品,写一“蓬头稚子”学垂钓, “侧坐莓苔草映身”,路人向他挥手,想借问探询一些事情,那小儿却“怕得鱼惊不该人” (怕惊了鱼而不置一词 ),真是活龙活现、栩栩如生,其艺术成就丝绝不低于杜牧有名的《清明》一诗。
隐士究竟是如何的一群人 ?这是个见仁见智的问题。隐士有时深不可测,“只在此山中,云深不知处” ;有时放纵不羁,“独坐幽篁里,抚琴复长啸” ;有时又悠然自得,“采菊东篱下,悠闲见南山” 。
中国的隐士文化积厚流光, 历朝历代都有道家隐士, 有大隐有小
隐,有隐于市者,有隐于朝者 ;有真隐有假隐,有钓取功名者,有涤
荡身心者。隐士多数是才学之士,“皆用宇宙而故意, 借风云认为气”。
他们是或迫于客观环境,或因为主观意向,而不屑于为官、躲避宦途的一群人。所以据我看来, 隐于朝者不可以称之为隐士,那些以隐居为终南捷径、邀取富贵荣华的人和自蜕于凡间、 孑然独立的人也都算不得隐士,只有那些安身于公众间, 又不失文雅志趣和生活情味的人材算得上是隐士,是高士。圃田隐者胡令能则当之无愧。
说起道家隐士,出类拔萃的当属陶渊明, “回去来兮 !田园将芜胡不归 ?既自以心为形役, 奚难过而独悲 ?悟过去之不谏,知来者之可追 ; 实迷路其未远,觉今是而昨非。 ”一篇《回去来兮辞》更是为后代所
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尊崇。而说到胡令能则鲜有人知,对于他的记录甚是寥寥。胡令能以修理锅碗盆缸为生,手艺高明,人们都称他为“胡钉铰” 。胡令能勤劳勤学,念书不辍,修理之余常常作诗联句。他的诗构想奇妙,拥有很浓的生活情味。 传说胡令能以前做过一梦, 梦中一位鹤发老者手持利刃,剖开其腹,将一卷书放在他腹中,梦醒以后,胡令能便能口吐珠玑,吟诗作对了。且无论传说真假,单看胡令能仅存的四首诗,都写得精妙超常、生动传神, 确有仙家之气。陶渊明起码还做过彭泽县令,而胡令能终其一世都不曾出仕。
圃田,是列子之乡。胡令能对列子尊崇备至,常常祭祀列子。胡令能深受列子的影响, 成就了一副道家风骨。 他宁愿列子同样逍遥于世,也不肯意劳心劳力,为宦途功名去奔忙。韩少府早闻胡令能的才名,特地来访 。现存七绝皆写的十分生动传神,精妙超常。
胡令能
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