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“秋伤于湿 冬生咳嗽”析
作者:王洪武 王玉兴 王小平 来源:《中国中医药信息》2016年第10期
关键词:内经;秋伤于湿;咳嗽;痿厥 DOI:10.3969/j.issn.1005-5304.2016.10.028
中图分类号:R228 文献标识码:A 文章编号:1005-5304(2016)10-0115-02
“秋伤于湿,冬生咳嗽”,类似的句式在《内经》凡三见,即《素问·阴阳应象大论篇》“重阴必阳,重阳必阴……秋伤于湿,冬生咳嗽”、《素问·生气通天论篇》“秋伤于湿,上逆而咳,发为痿厥”、《灵枢·论疾诊尺》“秋伤于湿,冬生咳嗽”。按六气与季节配属理论,春、夏、冬三季都是主令之气伤人,独秋季非本季之旺气——燥气伤人,反而强调“秋伤于湿”,对此,后世医家一直有所争议。兹做如下评析,以抒己见。 1 湿邪致病说
考上述原文,其中《素问·阴阳应象大论篇》《灵枢·论疾诊尺》在“秋伤于湿,冬生咳嗽”语句之前皆有“重阴必阳,重阳必阴”之句,故“秋伤于湿,冬生咳嗽”是“重阴必阳”理论的临床举例。秋为季节之阴,湿为邪气之阴,是谓重阴,咳嗽应为阳证。《素问·生气通天论篇》有“春伤于风,邪气留连,乃为洞泄;夏伤于暑,秋为痎疟”者属“重阳必阴”,“冬伤于寒,春必温病”者属“重阴必阳”的病证描述,意即阳季感受阳邪(重阳),伏而未发,下个季节转发为阴性病证(必阴);阴季感受阴邪(重阴),伏而未发,到下个季节转发为阳性病证(必阳)。这种语言环境下,“秋伤于湿,上逆而咳”应指秋季感受湿邪,湿邪伏而后发,至冬季,湿郁化热,转发为阳性的痰热咳嗽病证。
从《素问·痿论篇》对痿证的成因看,其咳嗽应是阳热证咳嗽,进而演变为“痿厥”。该病应指足部痿废不用的病证(痿证)。《吕氏春秋·季春纪》有“痿”“蹶”并称,表示足疾的文字,古代“厥”和“蹶”字音字形相似,混用不分。故“痿厥”应指足部痿废不用。《素问·痿论篇》“痿躄”一词即指四肢(尤其下肢)痿废不用,活动不便的病证。可见,“痿厥”即指“痿躄”一症,并认为五脏内热与痿证的发生密不可分,因而提出“五脏因肺热叶焦,发为痿躄”的观点。同时湿邪也是痿证发生的初始原因之一,《素问·痿论篇》曰:“有渐于湿,以水为事,若有所留……发为肉痿。”《素问·生气通天论篇》亦说:“因于湿,首如裹,湿热不攘,大筋緛短,小筋弛长,緛短为拘,弛长为痿。”表明湿邪和肺热是成痿的重要原因,此处咳嗽即为热咳。 马莳《素问注证发微》也认为,秋季感受湿邪,可产生咳嗽、痿厥的病症。因秋时有湿气,感人可郁蒸化热,伤肺成咳。又王履《医经溯洄集·四气所伤论》云:“秋令为燥,然秋之
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