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《周易》启蒙之《易》处何位
《易经》在世界文化史上影响深远,举足轻重。《易经》是世界
四大元典之一,四大元典分别是中国的《易经》、西方的《圣经》、印度的《吠陀经》、阿拉伯的《古兰经》。
那么,在众多的国学经典里,《周易》又处于何种地位呢? 首先,《易经》是上古三大奇书之一,三大奇书分别是《易经》,《黄帝内经》,《山海经》。这里主要介绍一下《黄帝内经》,《山海经》。 《黄帝内经》是中国最早的医学典籍,分《灵枢》、《素问》两部分。《黄帝内经》是传统医学四大经典著作之首,其余三者为《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》。
《黄帝内经》相传为黄帝所作,因以为名。但后世较为公认此书最终成型于西汉,作者亦非一人,而是由中国历代黄老医家传承增补发展创作而来。冠以“黄帝”之名,意在溯源崇本,藉以说明中国医药文化发祥之早。实非一时之言,亦非一人之手。
《黄帝内经》奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础,是中国影响极大的一部医学著作,被称为医之始祖。
《山海经》是中国先秦重要古籍,也是一部富于神话传说的古老奇书。该书作者不详,现代学者均认为成书并非一时,作者亦非一人。
《山海经》的内容无奇不有,无所不包,蕴藏着丰富的地理学、神话学、民俗学、科学史、宗教学、民族学、医学等学科的宝贵资料,它的学术价值涉及多个学科领域。
其次,《易经》还和三式绝学密不可分,三式绝学均为《易经》
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的支流,中国三式绝学为最高预测学,分别是大六壬神课,奇门遁甲,太乙神数。
太乙预测天数国事,奇门预测地理军事,六壬预测命理人事。 三式占卜属于《易》学预测研究领域极为高深严密的顶尖术数,在传承《易》学哲学文化研究起着关键性作用。其中,奇门遁甲是道家最高层次的预测学,号称帝王之学。
我们一般认为《易经》就是帝王之学,因为三式绝学都是以《周易》作为理论基础的。
再有,《易经》还统领六经,六经分别是《诗经》,《尚书》,《易经》,《礼记》,《春秋》,《乐经》。
我们经常讲四书五经,四书指《大学》,《中庸》,《论语》,《孟子》,六经变五经,独缺《乐经》,《乐经》失传,很是惋惜。
关于《乐经》的流传,有多种说法。一是认为,《乐经》已亡于秦火;一是认为,《周礼·天官》之《大司乐章》为《乐经》;一是认为,本来就没有《乐经》这部经。第一种说法,即《乐经》已亡于秦火,较为可信,采纳的人也最多。
还有,《易经》还是三大玄学之一,三大玄学分别是《老子》、《庄子》、《周易》,而《周易》被称为三玄之冠。
“玄”字,起源于《老子》中的一句话“玄之又玄,众妙之门”。 玄学本来是道家(道教)哲学上的一个用语,指的是魏晋时期出现的一种以《老子》为研究核心的哲学思潮。
玄学是一种最精准的一种风水学,玄空风水之立极与立向关乎人
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