伦理与道德

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伦理与道德



“伦理”和“道德”是两个相关的概念。一般来说，“伦理”有两重含义：其一，是指人们之间的一种社会关系，因人们之间的天然联系和社会联系的亲疏程度而有所不同，联系较为亲密的人们，他们之间的伦理也比较清晰和浓重，随着人们之间联系较为疏离，他们之间的伦理也就变得越来越淡化和模糊；其二，是指人们的行为应遵循的规范，即行为需合乎条理，有秩序和合乎情理。道德的概念与伦理既联系又有区别，一般说来，道德属于一种社会性的意识形态范畴，在功用上主要是调整人们之间以及个人和社会之间的行为原则、规范的总和，这种原则、规范是依靠社会舆论和人们的观念、习惯、传统和教育的力量来维持的。

早在3000多年以前的殷商时期，人们就开始了对道德的思考。从出土的商朝甲骨文中，已经只可以看到“德”字。在西周初期的大盂鼎铭文中，“德”字已明确含有按照社会的规范去行事即可有所得的意思。东汉时期的训诂学家刘熙指出：“德者，得也，得相宜也。”其义为，“德”就是把人与人之间的关系处理得当，使自己和他人都有所得。许慎在《说文解字》中则更进一步指出：“德，外得于人，内得于已也。”“德”就是一个人在处理人与人之间的关系时，一方面能够“以善存诸心中，使身心互利其益”，即“内得于已”；


另一方面，又能够“以善德施之他人，使众人各得其益”，即“外得于人”。道德之“道”是指行为的原则，“德”是指行为的效果，使人有所得。“道德”一词最早见于《荀子• 劝学篇》：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极。”这里，荀子已经赋予“道德”以比较确切的内涵，即是人们在社会生活中，经过学习、修养和实践而逐步形成的品德、达到的境界以及调整人与人之间关系的行为原则和规范等。

在一般的意义上，“伦理”与“道德”常常通用，甚至“伦理道德”有时连在一起变成了一个概念。从古到今的许多著名的思想家和学者，也都认为伦理学就是道德哲学，或伦理学就是关于道德的科学。尽管如此，“伦理”和“道德” 这两个概念仍不断用之于相异的判断。人们可以说某人或其行为是“不道德的”，但不能说“不伦理的”。再比如道德有“私德”和“公德”之分，而伦理则不存在所谓的“私人伦理”和“公共伦理”。当然，我们可以根据伦理作用的领域不同，而有政治伦理、行政伦理、公共管理伦理的划分。由此可见，“伦理”和“道德”这两个词并不完全等同。那么，如何看待二者之间的区别呢？一般认为，道德源于人的内心，属于精神性的原则，表现为个体的“应当”，它具有内在性、主观性、个体性。伦理是内存道德的外在化，属于客观行为关系，表现为现实的群体规范，它具有外在性、客观性、群体性。道德多指对人的行为的判断标准，它按照风俗、

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