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1、为政者,重其根本 子产治理郑国的时候,用自己乘坐的车子帮助别人渡过河流。 孟子听后,说到子产不懂得政治啊。他若是修桥铺路,不出两个月,人人都能顺利地渡河,这就从根本解决了问题。 2、所为所不为
孟子说道,一个人要先有所不为,然后才能有所为。 人有不为也,而后可以有为。 3、赤子之心
孟子说到,有德行的人都不会丧失婴儿般的天真纯朴的心。 大人者,不失其赤子之心者也。 4、自得而至
孟子说,君子按照正确的方法得道高深的早已,就是要求他自觉地有所得。这样就会牢固掌握它,然后心志坚定,积蓄深了,就能左右取之不尽。
君子深造之以道,欲其自得之也。
资之深,则取左右逢其原,故君子欲其自得之也。 5、可与不可
孟子说,可以获取,可以不获取,取了就会伤害廉洁;可以给,可以不给,给了就伤害了恩惠;可以死,可以不死,死了就伤害了勇敢。
可以取,可以不取,取伤廉;可以与,可以不与,与伤惠;可以死,可以不死,死伤勇。 6、为仁行礼
孟子说到,君子与常人不同,是因为他们常把仁礼的理念放在心里。仁人爱人,有礼的人尊敬人。爱人的人,别人就会经常爱他;尊敬别人的人,别人也会一直尊敬他。
即便有人一直粗暴野蛮的对待自己,自己也会先考虑自己的仁礼是否做的到位,如果那人还是如此,肯定就是个狂人。 仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
是故君子有终身之忧,无一朝之患也。 如有一朝之患,则君子不患矣。 7、不孝有五
孟子说到,一般所谓的不孝有五种:其一,懒惰不赡养父母。
其二,赌博好酒不赡养父母。其三,爱财,偏爱妻子儿女,不管父母。其四,放纵自己不管父母。其五,好勇斗狠,危及父母。 孟子之前说到,不孝有三,现在说到有五,嗯,我也糊涂了,反正按照多的来了。
惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博弈好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,*孝也。
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