中国处世三大奇书

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中国处世三大奇书

《菜根谭》《围炉夜话》《小窗幽记》,并称为中国处世三大奇书,书中言语字字珠玑,从问世以来一直备受推崇,对于感悟中国文化、修养心性等都有很大的益处。今天就让我们一起从各部书的精华中感受古人的智慧,学习处世的哲学 一、《菜根谭》 明·洪应明

《菜根谭》一书其文字简炼明隽,兼采雅俗。似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺的亲切醒豁;所言清霏有味,风月无边。

1、退就是进,给就是得 处世让一步为高,退步即进步的张本。 待人宽一分是福,利人实利己的根基。 大意:为人处事让别人一步,是明智之举,让一步就等于为进一步留下了余地。对待他人宽厚一点是为自己积福,善待他人,实际上是为受到他人善待奠定了基础。 感悟:肯让步和宽厚的人,别人更愿意接受、相处和合作,这就是机会和资源。

2、顺境未必好,逆境未必坏 居逆境中,周身皆针砭药石,砥节砺行而不觉。 处顺境中,眼前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知。 大意:处在不顺利的环境中,就好比全身都扎着针、敷着药,在不知不觉中磨练着意志、培养着高尚的品行。处在优越的环境中,就好比被各种兵器所包围,不知不觉就被掏空了身体,消磨了意志。 感悟:一个是动心忍性,增益其所不能。一个是温水煮青蛙,欲使其灭亡先使其放纵和膨胀。

3、不如意,才能成长进步 耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进修德行的砥石。 若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。 大意:耳中常听到不中听的话,心中常有一些不如意的事,这些都是敦品励德、有益身心的磨刀石。反之,假如听到的每一句话都悦耳动听,每一件事都称心如意,那就等于把自己的一生都葬送在毒药里了。 感悟:逆境之所以珍贵,是因为心性的坚韧一定是磨出来的,且让人能够清醒和谨慎。境遇太顺之所以可怕,是因为容易让人膨胀、放纵和丧失斗志。

4、谦,第一等福气;改,第一等志气 盖世功劳,当不得一个衿字。 弥天罪过,当不得一个悔字。 大意:哪怕有盖世功劳,假如因此而骄傲自满,就必然要栽跟头。哪怕犯下弥天大罪,只要能悔过自新,还可以重新做人。 感悟:骄傲者往往盛气凌人、傲慢跋扈,自然惹人厌弃。我们在生活中还有这样的经验:一个人越优秀,他的缺陷就越惹眼、越讨厌。反之,则是浪子回头金不换。

5、祸福只在一念间 念头起处,才觉向欲路上去,便挽从理路上来。 一起便觉,一觉便走,此是转祸为福、起死回生的关头,切莫轻易放过。 大意:在邪念刚萌发的时候,便意识到这是走向贪欲的邪路,应立刻打消这种念头,回到正确的道路上来。坏念头一产生就立刻警觉,然后加以挽救,这是转祸为福、起死回生的重要关头,决不可大意和放纵。 感悟:此为佛家“观照”之法,经云:念起即觉,觉已不随。人往往被自己的妄念推着走,原因则是不自知、未觉察这种妄念的绑架。一旦觉察,便能脱身。

6、人生,有修行才有境界 静中念虑澄澈,见心之真体; 闲中气象从容,识心之真机; 淡中意趣冲夷,得心之真味, 观心证道,无如此三者。 大意:在平静中意念思虑清澈不染,可以看出心性的真正本源;在闲暇中气度舒畅悠闲,可以发觉心中真正的玄机;在淡泊中性情谦静冲和,可以体会心中真正的趣味。省察内心以觉悟天地人生的至理,没有比这三种方法更好的了。 感悟:静、闲、淡,是三种大修行,三种真境界。

7多心招祸,少事为福 福莫福于少事,祸莫祸于多心; 唯苦事者,方知少事之为福; 唯平心者,始知多心之为祸。 大意:一个人最大的幸福莫过于无扰心的琐事可牵挂,一个人的灾祸没有比疑神疑鬼更可怕的了。只有那些整天奔波劳碌琐事缠身的人,才知道无事一身轻是最大的幸福;只有那些经常心如止水宁静安祥的人,才知道猜疑是最大的灾祸。 感悟:若无闲事挂心头,便是人间好时节。多疑猜忌,则不仅心中时时煎熬,还可能发生为扭曲的行为,害人害己。

8人品要守住,人生要入流 栖守道德者,寂寞一时; 依阿权势者,凄凉万古; 达人观物外之物,思身后之身; 守受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。 大意:一个恪守道德的人可能会遇到一时的冷落,那些依附权势的人却会遭受永远的凄凉。一个明白宇宙人生真相的人,重视财色名食睡之外的东西,思考

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的是身体外的真我。所以他们宁愿受一时的寂寞,也不愿让自己的灵魂遭受永远的凄凉。 感悟:那些媚权势之人,一时风光,终究是不入流的没品人生,这不是万古凄凉又是什么?而那些洁身自好者,如颜回、庄子,即使潦倒困顿,获得的却是真正的精神品质,和高层次的人生。

9、让别人一步,分别人一点 径路窄处,留一步与人行; 滋味浓时,减三分让人尝; 此是涉世一极安乐法。 大意:在经过狭窄的道路时,要留一步让别人走得过去;在享受甘美的滋味时,要分一些给别人品尝。这是为人处事一种最安乐的方法。 感悟:你让步别人,别人心里会记得。你分给别人,别人心里会感激。

10、人生最珍贵的三种品质 不昧己心,不尽人情,不竭物力, 三者可以为天地立心, 为生民立命,为子孙造福。 大意:不蒙蔽自己的良心,不作绝情绝义的事,不过分浪费物力,假如能做到这三件事,可以为天地树立良善的心性,为万民奠定生生不息的命脉,为万世子孙创造永恒的幸福。 感悟:有良心,有情有义,节制不奢,人生能秉持此三点,必能无悔、无咎、无怨、无祸。

二、《围炉夜话》 清·王永彬

作者虚拟了一个冬日拥着火炉,至交好友畅谈文艺的情境,以“安身立业”为总话题,分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面,揭示了“立德、立功、立言”皆以“立业”为本的深刻含义。

1踏实做事,宽厚做人 十分不耐烦,乃为人大病。 一味学吃亏,是处事良方。 大意:处事轻浮,耐不得麻烦,是一个人最大的缺点;为人永远抱着吃亏的态度,就是最好的处事之道。 感悟:耐不得麻烦,反映的是心的浮躁,浮躁则浅薄;耐住麻烦,踏实下来做事,则就是修炼。人肯吃小亏,终不吃大亏,因为大亏正是不吃小亏累积来的。

2、私心是毒药,忍耐是素质 欲利己,便是害己。 肯下人,终能上人。 大意:想要对自己有利,往往反而害了自己。能够屈居人下而无怨言,终有一天也能居于人上。 感悟:老想对自己有利,这是私心重,自私之人从来不受欢迎,路会越走越窄。能甘居人下,是具备忍耐之性,懂得等待时机,这是成大事者的必备素质。

3、忠厚是第一人品,勤俭为最高家道 处世以忠厚人为法, 传家得勤俭意便佳。 大意:在社会为人处事,应当以忠厚的人为效法对象;传于后代的只要能得勤劳和俭朴之意,便是最好的了。 感悟:多交些忠厚的朋友,近朱者赤,耳濡目染,自己也能做个忠厚人。俭朴则能节省,勤劳则能开源,家自然能兴盛长久。

4、做人最忌宽己严人,做事最怕刚愎自用 但责己,不责人,此远怨之道也。 但信己,不信人,此取败之由也。 大意:只责备自己,不责备他人,这是远离怨恨的最好办法。只相信自己,不相信他人,这是做事情失败的主要原因。 感悟:责己不责人,内则提升素养,外则不惹冲突,自己能成长,别人也不怨恨。信己不信人,这是刚愎自用,不失败还能怎样?

5为人处世,莫过于老老实实 打算精明,自谓得计, 然败祖父之家声者,必此人也。 朴实浑厚,初无甚奇, 然培子孙之元气者,必此人也。 大意:凡事都斤斤计较、毫不吃亏的人,自以为很成功,但是败坏祖宗良好名声的,必定是这种人。诚实俭朴而又敦厚待人的人,刚开始虽然不见他有什么特别的表现,然而使子孙能够有一种纯厚之气、历久不衰的,必定是这种人。 感悟:人品有问题,也是一种败家。厚道积德,福能泽及子孙。

6志高才能品高,踏实才能成事 志不可不高,志不高, 则同流合污,无足有为矣。 心不可太大,心太大, 则舍近图远,难期有成矣。 大意:一个人的志气不能不高,如果志气不高,就容易为不良的环境所影响,不可能有什么大作为。一个人的野心不可太大,如果野心太大,那么便会舍弃切近可行的事,而去追逐遥远不可达的目标,于是很难有什么成就。 感悟:志气是一种气象和眼光,然而心态不踏实就会沦为虚妄。

7、处世两要:敬别人,靠自己;敬他人,即是敬自己。 靠自己,胜于靠他人。 大意:敬别人,就是敬自己;依靠自己,胜过依靠别人。 感悟:敬别人,别人也会敬你,受益的终归是自己。靠别人,人人都更看重自己,终归靠不住。

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