高考语文现代文阅读(实用类)歌哭悲欢里的清明节asp精练

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高考语文现代文阅读（实用类）歌哭悲欢里的清明节asp精练



高考语文现代文阅读（实用类）歌哭悲欢里的清明节

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起初，清明只是一种提示春耕的节气的名称。它是怎样变成祭奠先人的节日的呢？这不能不从清明前两天〔也有前一天〕的寒食节说起。寒食节在清明成为节日前，承载着国人祭奠古圣先贤的职能.溯其源,可直追两千六百多年前春秋时代晋国的一个人物--介子推。传说,晋文公下令每年的这一天，禁止生火，家家户户只能吃预先做好的熟食〔冷食〕，以此纪念介子推。其实,从历史的实际来看，禁火冷食是中国古人改火习俗的遗迹。原始社会，钻木取火，换取新火种是生活中的一件大事。暮春三月正值改火，人们在新火未到的这一天，要禁止生火,食用冷食。相沿成习，遂成寒食风俗。

从节日的起源看，寒食节与祭祀祖先并无关系.早在寒食节出现之前，古人就有祭奠先人的习俗。起初,有人去世时，只挖墓坑安葬，不筑坟丘，祭祀主要在宗庙进行。后来，墓穴上要堆起一个坟头,可以让子孙后代记住先人埋葬的地方。墓祭由此有了物质的依托。这大概发生于春秋后期。战国时期，墓祭的风气逐渐浓厚起来。但是，一直到汉代，人们扫墓祭祖并无固定的日子。

进入唐代,民间逐渐兴起集中在寒食节祭扫的风气.唐朝的统治者于开元二十年〔732年〕将寒食扫墓以法令的形式确立下来，并将之列入五礼.由于清明距寒食节很近，人们便常常将扫墓沿至清明。开元二十四年〔736年〕，朝庭鉴于民间扫墓寒食、清明并举已相沿成习,下诏准许“寒食通清明四日为假〞。从这时起清明开始具有某种国家法定节日的色彩。

宋元时期，人们在祭扫坟墓时,越来越流行焚烧纸钱。寒食节期间禁火，禁烧纸钱的行为只能在清明进行。这样，越来越多的人选择清明上坟。也就是从这时起，清明节逐渐由附属于寒食节的地位，上升到直接取代寒食节的地位。

扫墓祭祖给人的印象是悲伤的。其实，清明还有它的另一面相-—欢快踏青.唐诗中即充斥着丰富的踏青游春景象。像李正封所云:“晓日清明天，夜来嵩少雨.……游人恋芳草，半犯严城鼓。〞来鹄所云：“几宿春山逐陆郎，清明时节好烟光。归穿细荇船头滑，醉踏残花屣齿香.〞墓间祭扫的悲情与春游兴酣的喜悦，是通过一个什么样的力量安排在一起的呢？

古时在农历三月三日举行上巳节,主要风俗是踏青、祓禊〔临河洗浴〕，以祈求收获生命的力量，祛除魔鬼的作祟。据古史传说，殷商的祖先契的孕育，就是由于其母在河里洗浴，吞食鸟卵所致。《论语》记载，孔子听到曾皙说：“暮春时节，穿着刚做好的春服，与朋友们到沂水沐浴吹风。〞孔子会心一笑，说：“我赞同你的理想。〞至晋代,潘尼有诗曰：“暮春春服成，百草敷英蕤〞，“羽觞乘波进，素卵随流归〞。王羲之的兰亭之会，表明修禊、踏青习俗在士人中基本成型,在流觞曲水间体验冥冥之中的天命意志，进而擢升自己的人生境界，也就成了上巳习俗中最重要的文化内涵.

自唐代开始,人们在清明行祭之余，便兴致勃勃地进行郊游宴饮活动了.宋元时期，清明游春宴饮之风更盛。元代一首描写清明踏青的诗云：“尽说游行好,春深桃李天.香车旅曲水,宝马踏荒烟。〞

上巳习俗被清明节吸纳进去，主要有两点原因，一是清明、上巳两节前后相接，相距不远，清明郊外上坟时可顺便踏青。二是中华民族是个乐天知命的民族，人们视亲人之死为“归〞，生死之间不是绝对的对立，阴间乃为阳世的延长或补充。清明节,人们要祭奠亡人，以通阴间，同时也需要迎春活动，以顺阳气. １９．对“寒食节〞解说不正确的一项是〔 〕

A．民间传说认为，寒食节起源于春秋时期，晋国为纪念晋国大臣介子推，规定寒食节这一天禁止生火，家家户户只能吃预先做好的熟食。

B．寒食禁火冷食，主要反映了古代改火的习俗。暮春三月，在新火未到之时,要禁止生火,事先准备熟食。相沿成习，就形成了寒食风俗。


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C．最初，寒食节和祭祀祖先并无关系。古代早有在宗庙祭奠先人的习俗，这大概发生于春秋后期。战国时期，墓祭的风气日盛。到汉代，扫墓祭祖还无固定时日。

D．唐代，民间逐渐开始集中在寒食节这一天扫墓祭祖。公元732年，寒食扫墓以法令的形式确立下来,并列入五礼，成为人们的重要节日。

２０．下面诗句不是表现古人清明游春习俗的一项是〔 〕 A．游人恋芳草，半犯严城鼓。 B．羽觞乘波进，素卵随流归.

C．归穿细荇船头滑，醉踏残花屐齿香. D．香车旅曲水，宝马踏荒烟。 ２１．对原文内容理解正确的一项是 〔 〕

A．唐开元二十四年，朝迁下诏准许“寒食通清明四日为假〞,这样，清明到来时，可以与寒食节一样放假.说明从这时起清明节逐渐由附属于寒食节的地位，上升到直接取代寒食节的地位。

B．上巳节，在农历三月三日进行,主要活动是踏青、临河洗浴。孔子、潘尼、王羲之都在修禊、郊游宴饮中体验冥冥之中的天命意志，擢升自己的人生境界。

C．清明祭祖并进行郊游，始于唐代，宋元时期,清明游春之风更盛。主要是因为清明、上巳两节前后相接，也符合中华民族乐天知命的文化传统.

D．按时间先后排序,三个节日是：寒食、清明、上巳；按其诞生后论，三个节日则是：上巳、清明、寒食.宋元以后,清明集三节于一身，成为中国春天的代表性节日. １９．C〔发生天春秋后期的是墓祭，而不是在宗庙祭礼祖先。〕 ２０．B〔描写的是上巳节游春〕

２１．C〔A“寒食通清明四日为假〞，不能说明清明代替了寒食，清明代替寒食是宋元时期。B原文中没有孔子“郊游宴饮〞的表述。D诞生顺序是：上巳、寒食、清明。〕

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